南吕・一枝花买笑

1. 麝尘：麝香粉末，古人以之熏染器物衣物，此处指积在银筝上的香尘。2. 锦瑟：装饰华美的瑟，古弦乐器，李商隐《锦瑟》“锦瑟无端五十弦”。3. 青鸾临宝镜：用南朝《异苑》典：罽宾王获一鸾鸟，三年不鸣，悬镜照之，鸾见影悲鸣冲霄而绝；后以“鸾镜”喻失去配偶或顾影自怜。4. 丹凤：红色的凤凰，常喻情侣所居或所思之人，凤有“凤栖梧”“凤求凰”之喻。5. 同是天涯：化用白居易《琵琶行》“同是天涯沦落人”，谓彼此同为沦落之人。6. 可憎：元曲中反语爱称，犹言“可爱可疼”，极言爱怜之深。7. 月夜花朝：花开的早晨与月圆的夜晚，泛指良辰美景。8. 鸳帏：绣有鸳鸯的帐帏，多指男女居室之床帐。

银筝上蒙了暗淡的香尘，锦瑟空空地架在檀木架上。青鸾对着宝镜顾影自怜，丹凤被烟霞远远隔开。同是天涯沦落之人，不要辜负这无价的春光。那人惹人怜爱，有谁不夸？明明是花朝月夜的良辰，却空对着鸳帏绣榻，独自寂寞。

这是曾瑞〔南吕·一枝花〕《买笑》套数的首曲，写秦楼楚馆中人（歌妓与狎客）的相思之情，以“买笑”为题而落笔于情之真，是元曲言情套数的常见路数。开篇“银筝暗麝尘，锦瑟空檀架”，两个精工的对句：银筝上蒙了暗淡的麝香之尘，锦瑟空空架在檀木架上——筝与瑟皆是传情达意的乐器，而今尘封架空，正是“佳人无心弹奏”的意象化写法；一个“暗”字、一个“空”字，将闺阁的冷寂一下子写足，暗合李商隐“锦瑟无端五十弦”的怅惘。“青鸾临宝镜，丹凤隔烟霞”再续两句工对：青鸾临镜，用《异苑》所载罽宾王获鸾鸟、三年不鸣，悬镜照之，鸾睹影悲鸣、奋绝而死之典，喻美人临镜顾影、形单影只的孤寂；丹凤隔烟霞，则写所思之人远隔云山，如凤鸟为烟霞所阻，可望而不可即。鸾镜与丹凤，一内一外，把相思的内外两面都写到了。接着“同是天涯”四字陡转，化用白居易《琵琶行》“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”——妓客同属沦落之人，正因同病而相怜。“休辜负春无价”便顺势劝进：春光无价，莫要辜负，及时相守相慰。“可憎他谁不夸”的“可憎”是元曲习用的反语爱称，即“可爱”，谓那人惹人怜爱，无人不夸；“明出着月夜花朝，空寂寞鸳帏绣榻”收束：明明有花朝月夜的美好时光，却空对着鸳鸯帐、绣花榻独自寂寞——以良辰反衬孤枕，怨情愈深。全曲四组对偶连翩而下，词藻秾丽，声情宛转，于绮语中见真悲，是元曲“咏情”题材中雅致的一路。

曾瑞，字瑞卿，号褐夫，元代散曲家、杂剧作家。其曲作多写男女情思、人生感慨和市井风情，语言明快自然，在元曲史上具有一定地位。