倘秀才・举伊尹有汤王倚托，微管仲无桓公不可，相公子纠偏如何不九合。

1. 倘秀才：北曲曲牌名，属正宫。

2. 伊尹：商初贤相，名挚，原为有莘氏陪嫁之臣（媵臣），以烹饪之说干汤，汤举以为相，助汤灭夏建商。

3. 汤王：商汤，商朝开国之君。

4. 微：无、如果没有。

5. 管仲、桓公：管仲相齐桓公，尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，成春秋首霸。

6. 公子纠：齐桓公（公子小白）之兄。齐国内乱时管仲辅佐公子纠与小白争位，射中小白带钩；后小白立为桓公，管仲被囚，经鲍叔牙荐始得重用。辅公子纠时管仲并未成功。

7. 九合：多次会盟诸侯，语出《论语·宪问》“九合诸侯，一匡天下”。

8. 君臣每：君臣们。每，元曲中同“们”。会合：遇合、际遇相投。

举用伊尹，是因为有商汤可以倚托；

若无桓公，管仲便断然无从施展。

他辅佐公子纠的时候，为什么偏偏不能九合诸侯？

失掉时机，便国破家亡；

得意遇主，便称霸山河——

说到底，全在君臣之间能否遇合啊。

此【倘秀才】承前曲“天时地利人和”之论，专就君臣遇合一事作史论式的发挥，是《自序》套中借古喻今的关目。起二句以伊尹、管仲对举立论：“举伊尹有汤王倚托”——伊尹得遇商汤，被举为相，是因为背后有商汤这样的君主可倚可托；“微管仲无桓公不可”——管仲若无齐桓公，则断然不可（不能成其霸业）。伊尹原为媵臣庖人，管仲曾辅佐公子纠且射中桓公带钩，皆非一帆风顺之才士，然而一朝得遇明主，遂成王霸之业。第三句“相公子纠偏如何不九合”翻出一层冷峻的追问：管仲当初辅佐公子纠时，为什么偏偏不能“九合诸侯，一匡天下”？同一个管仲，辅公子纠则败，相桓公则霸，可见成败不在其才之有无，而在遇与不遇。歇拍三句“失时也亡了家国，得意后霸了山河，也是君臣每会合”总束：失掉时机，便家败国亡；得意遇主，便称霸山河——归根结底，“也是君臣每会合”（全在于君臣之间的遇合罢了）。“每”即“们”，元曲俗语。此曲全用历史事实层层推证，结论指向“遇合”二字：才德是必要的，但决定成败的是际遇。这正暗扣曲家自身生不逢时、无人汲引的处境——叹古人即自叹，论史即论己，寄慨遥深而不着痕迹。

曾瑞，字瑞卿，号褐夫，元代散曲家、杂剧作家。其曲作多写男女情思、人生感慨和市井风情，语言明快自然，在元曲史上具有一定地位。