前腔

1. 前腔：南戏曲牌用语，指沿用上一曲同一牌调再唱，曲文另拟。

2. 旦：戏曲行当名，剧中女性角色，此处指李三娘。

3. 三娘：即李三娘，本剧女主角，李太公之女。

4. 娇媚：容貌娇美动人。

5. 纺织：纺纱织布，旧时农家女子的日常劳作。

6. 攻针指：攻，从事、致力；针指即针黹(zhǐ)、女红(gōng)，指缝纫刺绣等针线活。

7. 愿降慈祥：愿(上天、神明)降下慈爱吉祥。

8. 外：戏曲行当，此处指李太公(三娘之父)。

9. 合前：南戏术语，指合唱前曲中已有的合头部分。

10. 偷鸡介：介，南戏剧本中表示动作的舞台提示，犹'做偷鸡状'。

11. 祭物：祭祀所用供品。

12. 太公：对年长男子的尊称，此处指李太公。

13. 志诚：诚挚、虔诚。

(旦唱)我三娘本是娇美的人儿，我三娘本是娇美的人儿，爹娘年事已高。

我生长在村庄里，勤于纺纱织布，一心做针线活计。

只愿上天降下慈爱吉祥，爹娘双全，一家欢喜。

(众人合唱前曲合头。生做偷鸡的动作。众人大惊。)

(外扮太公说)神明显灵啊，把我们祭祀的供品，用金龙爪子抓去了。

(末说)这样才显出太公你供奉得实在虔诚。

此曲出自元末南戏《白兔记》('四大南戏'之一，传为刘唐卿作)，是李三娘登场时的自述。开头'三娘本娇媚'叠唱两句，是南戏'前腔'惯用的复沓手法，一句一唱，既合曲调节奏，又把少女的自我确认唱得回环往复，如同自报家门前的开场白。'父母多年纪'五字看似平淡，实为全剧伏笔：爹娘年老，三娘的婚事、家业都悬于一念之间，也为后文太公收留刘知远、招其为婿的情节预设了'父母之命'的前提。'生长村庄勤纺织，攻针指'二句自道出身与德行——村野之女而勤于女红，是旧时'贤女'的标准画像，作者以此铺垫三娘日后虽遭兄嫂迫害、磨房产子而坚贞不屈的性格底色。'愿降慈祥，父母双全喜'由叙己转向祝祷，情感质朴，见出孝心。下半段忽然插入'生偷鸡介'的科介与'神道灵异，把我祭物，金龙爪去了'的戏语：众人祭赛马鸣王(蚕神)，供品却无端消失，太公竟解为金龙显灵；实则正是亡命投村的刘知远偷了祭鸡。这一'误偷为神'的关目，以谐趣笔墨写落魄英雄的窘态，又暗以'金龙'二字谶语式地点出刘知远日后称帝的命运，庄谐相生，是南戏以笑料寓预言的典型笔法。

刘唐卿，元代杂剧、南戏相关作家。其作品多取材历史传说和伦理故事，重视舞台叙事与曲辞表达，代表作常见于《白兔记》等戏曲系统。