前腔

1. 宁耐：安宁忍耐，即安心忍耐，元明戏曲习用语。

2. 韩信乞食：韩信（？—前196），淮阴人，佐刘邦定天下，封楚王、淮阴侯。微时贫无行，钓于城下，从漂母乞食。

3. 漂母：在水边漂洗衣絮的老妇。韩信受其数十日之食，后封楚王，召漂母赐千金以报，事见《史记·淮阴侯列传》。

4. 运通泰：时运通达康泰。泰，《周易》泰卦，天地交而万物通；否（pǐ）极泰来谓坏运到头好运即来。

5. 腰金衣紫：腰悬金印（或金鱼袋）、身穿紫袍，唐宋高官服色，喻位极人臣。

6. 日转九阶：每天升迁于朝廷的九重台阶之间，谓仕途日进。九阶，极言殿陛之高。

7. 驷马高车：四匹马拉的高盖车，汉制贵显者所乘。司马相如离蜀赴长安，题桥柱曰'不乘驷马高车，不复过此桥'。

8. 小生：南戏中年轻男角色的行当，此处指剧中劝勉刘知远（或李洪一之子）的年轻人物。

9. 前腔：南曲曲牌连用时，后曲用同一曲牌称'前腔'，谓承前腔调。

（小生唱）劝你宽心安心的忍耐着，

论起来韩信也曾乞食于人，

漂母多么令人哀怜感慨。

忽然有一天时运通达，

男儿的志气终究还在。

（合唱）到那时腰悬金印、身穿紫袍，

日日在朝廷九级台阶间升转；

一朝荣华富贵，

名声传扬四海。

到那时节乘坐驷马高车归来。

此为《白兔记》中小生（或为李三娘兄之子、或劝慰刘知远之角色）劝勉之曲，承前腔而作，主旨在'宽心宁耐'四字。'劝你宽心宁耐'直入本题，是戏文中激励落难英雄的当行语。以下即举韩信事为证：'论韩信乞食，漂母堪哀'——韩信微时钓于淮阴城下，漂母见其饥，饭之数十日，信曰'吾必有以重报母'，漂母怒曰'大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎'（见《史记·淮阴侯列传》）。用此典于劝勉，意谓眼前受人之哀怜施食不必羞惭，古来王侯亦有此厄，'堪哀'二字兼含对漂母之贤与韩信之困的双重感叹，用典切于戏剧情境——剧中刘知远正寄食李家受尽白眼，与韩信乞食漂母若合符节，故此典不是泛引而是量身。'忽朝一日运通泰'陡然一转：忽然一朝时运通泰，'通泰'谓否极泰来（《易》否、泰二卦，否极则泰来），承上句之困而开下句之望，转折处最见声口。'男儿志气终须在'以议论作骨，谓志气自在，不因困厄而销磨。末段合唱铺写发迹后的荣景：'腰金衣紫'谓腰悬金印、身穿紫袍（唐宋三品以上服紫、佩金鱼袋，极言贵显），'日转九阶'谓日日升迁于朝廷九级台阶之间，'驷马高车'用司马相如题桥誓'不乘驷马高车不复过此桥'之意，名扬四海、一朝荣贵，四语皆俗世富贵的极致，层层叠进。此曲全用因果递进的劝世逻辑：先贤有例、时运必转、志气常在、荣华可期，是宋元戏文'发迹变泰'主题的典型声口，浅白而恳切，正是民间剧场抚慰苦难观众的语言艺术。

刘唐卿，元代杂剧、南戏相关作家。其作品多取材历史传说和伦理故事，重视舞台叙事与曲辞表达，代表作常见于《白兔记》等戏曲系统。