包待制智勘后庭花・红绣鞋

1. 红绣鞋：中吕宫常用曲牌名，又名“朱履曲”。

2. 东村西地：泛指乡野村落的方位，意谓家住得偏僻、来历不明。

3. 委实：确实、的确。

4. 分明日：分得清楚、有个明白结果的时日。日，时候。

5. 硬抵讳：一味硬顶着抵赖、隐讳不认。讳（huì）。

6. 假疑惑：装糊涂、假装疑惑不明。

7. 索合：必须、须得；“索”为元曲口语，作“须”“要”解。

8. 推勘：审问查勘案件，官府断案用语。

那户人家住在东村还是西地？那人家确实姓什么、叫什么名字？

像你这样吞吞吐吐，到几时才能问出个明白的日子！

你不要一味硬顶着抵赖，也不要装糊涂假作疑惑，

我定要重新从头把你审问清楚。

〔红绣鞋〕是包公追查尸首来历、盘问证人时的一段审讯曲。前两句以连珠般的问句开篇：“那家居住在东村西地，那家委实的姓甚名谁？”一问住处，二问姓名，直取案情最基本又最关紧要的事实；问句连发，如堂上拍案连声催问，节奏急切，声口宛然。第三句“似这般几时得个分明日”由问转叹：你若再这样吞吞吐吐，此案几时才能水落石出？一个“分明日”把审案者盼得真相的焦灼和盘托出。后三句陡然转为厉声训斥：“休得要硬抵讳，休得要假疑惑”，两个“休得要”排叠而下，先斥其硬顶抵赖，再斥其装疯卖傻，句式雷同而层次递进，如连珠炮般压得被审者再无腾挪余地；结句“我索合从头推勘你”斩钉截铁，宣告审讯将彻查到底、绝不容情。全曲纯用审案口语，问、叹、斥三段递进，把包公明察而威严的形象写活了，也见出元杂剧公案戏善以连问排句制造堂上声势、推动剧情的场面手法。

郑延玉，元代杂剧作家。其剧作多写世态人情、伦理冲突和市民生活，语言通俗而富舞台性，是元杂剧作家群体中的重要一员。