南吕・一枝花白莲

1. 南吕·一枝花：南吕宫套曲的首调牌名，【一枝花】常作套数起调。2. 吕天用：元代散曲家，生平不详，存套数咏白莲、咏蝶等。3. 瑶池：传说中西王母居所，在昆仑山上，仙境代称。4. 洛浦：洛水之滨，用宓妃（洛神）典故，曹植《洛神赋》咏其'皎若太阳升朝霞'。5. 庐山：江西名山，相传山有莲花，慧远曾结白莲社。6. 太华：即西岳华山，古有莲花峰，故云'擅高名'。7. 秋水澄澄：秋日江水清澈，喻白莲生长环境之洁净。8. 胭脂：红色化妆品，白莲不染红色，故云'洗得胭脂净'。9. 雪腻：像雪一样洁白细腻。10. 百媚生：语本白居易《长恨歌》'回眸一笑百媚生'。

她在瑶池妆点素淡的妆容，在洛水之滨夸耀清丽的景致。

在庐山传扬着绝世的艳名，在华山独占着高雅的名声。

秋水清澈澄明，把她身上的胭脂俗色洗得干干净净；淡雅的梳妆，反而生出百般妩媚。

仿佛裁剪下一片雪的细腻、香的温柔，包容尽了一江风清、满沚露冷。

这是吕天用【南吕·一枝花】《白莲》套曲的首段，开篇即以四大名胜起兴，为白莲铺陈出神话与人文的双重谱系：瑶池是王母仙境，洛浦是洛神宓妃出没之地，以仙女拟花，先给白莲罩上缥缈仙气；庐山有慧远白莲社之典，华山（太华）有莲花峰之名，再以佛门雅事与名山胜迹坐实其高洁身世。四个地名排比而下，'施''夸''传''擅'四个动词各异其趣——施其妆、夸其景、传其艳、擅其名——层层加码，把一枝白莲推到仙、艳、雅三绝的地位。'秋水澄澄，洗得胭脂净'二句是本段的机杼所在：白莲之白，不写成颜色之素，而写成'洗去胭脂'的过程，一个'洗'字既状秋水之清澈，又暗含涤尽尘俗、不假雕饰的人格寓意，与周敦颐《爱莲说》'出淤泥而不染'同一路数，却更具画面感。'淡梳妆百媚生'反用浓妆效颦之理，愈淡愈媚，暗承白居易'淡扫蛾眉朝至尊'的美学。结拍'裁剪下雪腻香柔，包含尽风清露冷'以通感收束：雪状其质，香状其气，柔状其姿，风露状其境——花与清冷高洁的环境融为一体。此段骈俪整饬，用典密而不滞，是典型的元人咏物套曲'先立体格、后写风神'的开山手法。

吕天用，元代诗人，作者资料正在补充中。