同前

1. 雨约云期：用楚王梦遇巫山神女、自称“旦为朝云，暮为行雨”之典，指男女幽会的密约佳期。

2. 间离：间隔疏远、隔离。

3. 鸳鸯被：绣有鸳鸯的被子，代指夫妻同眠共枕。

4. 争奈：怎奈、无奈。

5. 庄周梦蝶：《庄子·齐物论》：庄周梦为蝴蝶，醒后不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与。后喻梦境迷离、物我难分，此处谓难以借梦与所思之人相会。

6. 伊行根底：宋元口语，他那里、他身边。伊，他；行（háng），处所助词；根底，跟前、地方。

7. 同衾：同盖一床被子，谓同眠。衾（qīn），被子。

曾有云雨幽会的密约佳期，最苦的是正当情浓的时候却变成了隔离疏远。

我这一颗心哪里是贪恋鸳鸯衾被？无奈的是人近在咫尺，心却远隔千里。

如今我难以学庄周梦蝶、在梦中与你相会，只愿飞到你的身边，同坐同行，同盖一床被子安睡……

此«同前»曲为旦角相思之词，与上曲同牌而情味不同：上曲写重圆之喜，此曲写咫尺天涯之苦。“雨约云期，最苦情浓处变成间离”起句即用巫山云雨之典——“雨约云期”本指男女密约幽期，而今正当情浓之时却横遭间隔，“最苦”二字直贯“变成间离”，以时间的骤然断裂写命运的无情，起势沉痛。“寸心岂恋鸳鸯被，争奈咫尺千里”用让步转折：我这方寸之心岂是贪恋衾枕之欢？怎奈人虽近在咫尺，心却远隔千里——物理距离与心理距离的反差，把同处一地而情意阻隔的苦况写得入木三分，与“海上生明月，天涯共此时”同一机杼而语气更怨。“今难学庄周梦蝶”翻用《庄子·齐物论》典：庄周梦为蝴蝶，栩栩然自得，尚可在梦中物我两忘；而我如今连梦中相会也做不到，故结句“愿飞到伊行根底，同坐同行同衾睡”只能痴想化作真身飞到那人跟前。“伊行根底”是宋元口语，即“他那里、他身边”，俗语入曲，愈见亲昵迫切。三个“同”字（同坐同行同衾）排叠而下，由浅入深，把愿与君形影不离、同起同卧的痴愿说尽，结以删节号式的余音，情思袅袅不尽。全曲用典（云雨、梦蝶）而不涩，口语与骈句相间，哀而不伤，怨而不怒，深得南戏旦角曲缠绵宛转之致。

萧德祥，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。