挂真儿

1. 挂真儿：南戏常用曲牌，多用作脚色上场时的引子，交代情节与心境。

2. 老旦：戏曲行当名，扮演老年妇女，此处指王十朋之母。

3. 生：戏曲行当名，此处指男主角王十朋。

4. 姻缘事谐：婚姻之事办成、圆满。谐，和合、成事。

5. 蜗居：形容居所狭小如蜗牛之壳，极言贫陋。

6. 燕尔：即“宴尔”，语出《诗经·邶风·谷风》“宴尔新昏”，指新婚之乐。

7. 谈耻：谈论、讥笑以为耻辱之事。

老旦上场唱道：上天安排的姻缘之事已经圆满办成，丈夫和媳妇恩爱得像鱼和水一样相得。

生上场唱道：我贫寒地住在狭小的居所里，面对新婚之乐满心羞愧，只怕旁人议论讥笑，把它当作耻辱。

此曲出自南戏《荆钗记》，〔挂真儿〕为开场引子性质的曲牌。开篇老旦与生先后登场，两句唱词一唱一和，构成对照：老旦唱“天付姻缘事谐矣，夫和妇如鱼似水”，从天命与和合的角度正面立意，把婚姻归结为天意所成，以“如鱼似水”这个习见而贴切的比喻，写出新婚夫妇情谊之深；生接唱“贫处蜗居，羞婚燕尔，惟恐旁人谈耻”，笔锋陡转，从甜蜜的婚后生活一下子跌入贫困的窘境。“蜗居”极言居所之狭小卑陋，“燕尔”本是新婚宴尔之乐，而以“羞”字冠之，乐景与哀情相互撞击，人物内心的惭愧、不安立现。“惟恐旁人谈耻”一句尤见心理深度：他怕的不是贫穷本身，而是外人的议论与轻贱，这正是寒士自尊而又自卑的典型心态。短短两句，既交代了主人公王十朋“贫而有志”的性格底色，也为全剧“不弃贫贱”的主题埋下伏笔。以引子形式开场，一喜一忧、一和一窘，对照之中见张力，语言本色浅近，正是南戏曲白浑成、切合人物身份的艺术风格。

柯丹邱，元末明初南戏作家，生平资料较少。其名下《荆钗记》为早期南戏名作之一，叙事重伦理情义，曲辞质朴流畅，在戏曲史上具有重要地位。