七娘子

1. 七娘子：词牌、曲牌名。

2. 芳心：女子的心。

3. 春搬弄：春光撩拨、挑动春心；搬弄即挑逗之意。

4. 绣鸾刺凤：刺绣鸾鸟凤凰的图样；鸾凤为传说中瑞鸟，常喻婚姻、配偶。

5. 净：此处为玉莲的继母。

6. 传呼：传唤。

7. 趋奉：快步上前侍奉，趋谓小步疾行，以示恭敬。

8. 金莲：旧时对女子纤足的美称。

9. 湘裙：湘地丝罗所制的裙，泛指女子的罗裙。

旦：（上场）芳心不许春光撩拨搬弄，依傍着纱窗刺绣鸾凤。

净：（呼唤）玉莲。

旦：（唱）母亲传命呼唤，我自当快步前去侍奉。

金莲小足轻轻迈动，湘罗裙裾微微飘动。

此为七娘子曲牌，旦、净接唱的小曲，写玉莲闻母呼唤、出绣房趋奉的一瞬。旦唱起句"芳心未许春搬弄"极妙：春光撩人，闺中女儿最易春心暗动，而"未许"二字见她的芳心自有主宰，不为春色搬弄，贞静自持之态先立，一句抵得一篇闺训，却全无道学气。"傍纱窗绣鸾刺凤"承之，绣的偏是鸾凤——鸾凤本是婚姻与恩爱的象征，她在无人处日日刺绣鸾凤，针下寄托的正是对美好姻缘的懵懂想望；"芳心未许春搬弄"与"绣鸾刺凤"一抑一扬互相映照：她不接受春光的撩拨，却把对姻缘的向往绣进了针脚，这一意象与她日后珍重荆钗之盟暗暗相通，实为曲中深笔。净唤"玉莲"一声，情节即转，上场曲的静谧由此打破。旦接唱"母命传呼，奴当趋奉"，闻母命而即刻趋前应奉，"趋奉"二字写小步疾行的恭敬，孝谨见于细节，与前文晨昏问寝的描写一脉相承。结句"金莲轻举湘裙动"，"金莲"代指纤足，"湘裙"谓丝罗裙裾，轻举、微动，两个轻柔的动词收束全曲，人物袅袅而出的身姿如在目前，纯是白描而韵致宛然。全曲由静而动：先是纱窗下的静绣，继以一声呼唤，终以轻盈的行姿收束，节奏由缓而疾；文辞秾丽而不腻，既显旦角行当的典雅，又于映照中暗示这位贞静少女的内心自有对姻缘的向往——只是这向往终须托付于才德，而非财势。

柯丹邱，元末明初南戏作家，生平资料较少。其名下《荆钗记》为早期南戏名作之一，叙事重伦理情义，曲辞质朴流畅，在戏曲史上具有重要地位。