散家财天赐老生儿・越调/斗鹌鹑

1. 棘科、荆科：酸枣棵、荆条棵；'科'同'棵'，指丛生的植株。2. 白杨：旧时墓地多种白杨为标志，后世诗文以白杨象征坟茔与萧瑟。3. 绿场：与白杨对举，泛指坟间树木场地。4. 近房、远房：同宗血统的亲疏支派。5. 觑（qù）：看。6. 光塌塌：光秃塌陷的样子，形容坟墓无人修整。7. 湿津津：湿润貌。8. 肉腥、鱼腥：指祭供的鱼肉食品；'腥'指荤腥之物。9. 烈纸：烧纸钱；'烈'同'爇（ruò）'，焚烧。

你看那祭台和坟台，砖墙也好土墙也好，都长出了些酸枣棵和荆条棵，哪里有坟地该有的白杨和绿树？（对老伴说）婆婆，刚才可有人来上坟？（唱）来上坟的是女儿和侄儿呢，还是近房的呢还是远房的呢？婆婆，哎，你看那光秃塌陷的坟墓前，湿漉漉的田地上，闻不到半点鱼肉荤腥的气味，哪里还谈得上什么茶香酒香？

此曲为刘从善夫妇清明（或忌日）上坟时所见所感。【斗鹌鹑】以一连串问句构成：祭台与坟台之间，砖墙土墙荒败，只长出'棘科''荆科'——酸枣棵与荆条棵，全无坟地应有的'白杨'萧森气象。白杨自古是墓树（《古诗十九首》'白杨多悲风，萧萧愁杀人'），此处以荆棘之杂乱反衬坟茔之冷落，暗示久无人祭扫修葺。接着点名'上坟的是女儿和这侄儿，还是近房也那远房'，一句问话写尽老两口对身后祭祀者的悬想——无子之家，连谁将来上坟都不确定。下段更进一层：'光塌塌的坟墓前，湿津津的田地上'，以光秃、湿润的实景写荒凉，再以'不闻的肉腥和这鱼腥，那里取茶香也那酒香'反问，谓坟前从无鱼肉茶酒的祭供气味。全曲纯用白描与排比问答，几乎全是家常用语，却句句扣着'无子'二字：坟荒、祭冷、香火不继，把宗法社会'绝后'的恐惧化为可触可嗅的荒坟景象。这种以俗语白描写至深之悲的手法，正是元杂剧本色派的典型风格。

武汉臣，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。