花间四友东坡梦・黄钟尾

1. 黄钟尾：元杂剧套曲末尾曲牌之一，多用于收束全篇。

2. 青眼：以黑眼珠对人正视，表示喜爱看重，用阮籍青白眼典。

3. 黛眉：女子描画的青黑色眉，此处状柳叶如眉。

4. 陶潜：东晋陶渊明，宅边植五柳，自号五柳先生。

5. 龙头凤尾：从宽形容竹梢如龙首、竹叶如凤尾之姿。

6. 王猷：晋王子猷（王徽之），尝寄居空宅便令种竹，曰“何可一日无此君”。

7. 烘：映衬、烘染。

8. 红雨：落花如雨，形容桃花纷落。

9. 刘展：即刘晨，东汉刘晨、阮肇入天台山采药遇仙女；曲文或作“刘展”。

10. 何郎：三国何晏面白如傅粉，称“傅粉何郎”；又南朝何逊扬州官舍咏梅。此处取俊美郎君与梅花之典。

11. 扑剌剌：拟声词，形容鸟飞、鸡惊之声。

12. 南柯梦：唐李公佐《南柯太守传》，淳于棼梦入槐安国享尽荣华，醒后槐安不过一蚁穴，喻浮生若梦。

那学士啊，你的才学世上无人能比，我要教你一直睡到人间全然不知。

柳啊，只要你迎送过客行人，睁青眼、攒黛眉，拿出陪伴陶渊明的见识。

竹啊，只要你摇动龙头、摆开凤尾，敲响翠节、吹弄清音，引出王子猷的兴味。

桃啊，只要你烘托晓日、渲染朝霞，飘落红雨、笑对东风，赚得刘晨那一段旖旎情缘。

梅啊，只要你散布冰魂、呈现素魄，欺过冻雪、傲视严霜，腻出何郎那样的妩媚。

不许你们扑剌剌地惊破他那一枕晨鸡的清梦，只要你们四人，美甘甘地把他迷在南柯梦里。

（下場。）

《黄钟尾》是全剧此折的收束大曲，佛印对醉睡的东坡下达“锦囊妙计”，四友各领一任，四段排比如四幅立轴。“那学士呵，你才高世上谁堪比，我教你直睡到人间总不知”，先赞东坡之才，再让他沉睡不醒——才子与酣睡并置，正是这场禅机游戏的题眼。以下柳、竹、桃、梅四段，一段一典，一色一态：柳要“迎过客送行人，开青眼攒黛眉，伴陶潜的见识”，用陶渊明宅边五柳之典，柳是赠别与隐逸之物；竹要“摇龙头摆凤尾，敲翠节弄清音，引王猷的兴味”，用王子猷（王徽之）爱竹“何可一日无此君”之典，竹是清赏之品；桃要“烘晓日渲朝霞，飘红雨笑东风，赚刘展的旖旎”，用刘晨（曲中作刘展）天台遇仙之典，桃是艳遇之花；梅要“散冰魂呈素魄，欺冻雪傲严霜，腻何郎的妩媚”，用何逊扬州咏梅（一说何晏傅粉“梅妆”）之典，梅是孤高之姿。四段皆先状其形色、后点其典故，排偶整饬，声情激越。结尾“不许你扑剌剌惊破他一枕晨鸡，只要你四人呵，美甘甘迷着他南柯梦儿里”，用南柯一梦之典收煞：不许鸡鸣惊梦，只管让他沉入温柔梦乡——所谓度化，先让他把“色”梦个够。曲子气象阔大而趣味盎然，是元曲排比铺陈艺术的佳例。

吴昌龄，元代杂剧作家。其作品多取材神仙道化、历史传说和市井故事，曲辞通俗明快，具有较强舞台表现力。