保成公径赴渑池会・金盏儿

1. 荆山：在今湖北省南漳县西部，相传卞和得玉之处。

2. 卞和：春秋时楚国人，献玉遭刖（yuè，砍脚的刑罚）足之刑。

3. 邯郸：赵国都城，今河北邯郸。

4. 看承：看待、看待得。

5. 气命：性命、性命相关之物。

6. 等闲：寻常、平常。

7. 大宝：最贵重的宝物。

这块玉出自荆山，生长在荆山，卞和为了它才遭了危难。

自从它离开楚国来到邯郸，我们把它看待得如同性命，爱惜得像自己的心肝。

（秦昭公说：这玉算不上什么大宝，也并不罕见！）

（正末唱）你们若是得来容易，便把它看作寻常之物了。

此【金盏儿】是相如答秦昭公'此玉有何奇妙'之问时接着唱的曲子，重心在以和氏璧的来历与赵国爱玉之情，反衬秦人'容易得'必'等闲看'的心态之不可取。'这玉出荆山，长荆山'两句叠用'荆山'，如重锤连击，强调此玉得之不易——它生于荆山、成于荆山，与产地血脉相连；'卞和为此可便遭危难'一笔带过卞和献玉刖足之难，用典极简而含泪带血：宝玉所至，祸患随之，'遭危难'三字为全曲伏下'宝物招祸'的主题。'自离了楚国到邯郸'叙玉之流转，从楚到赵，路途遥遥；'看承的如气命，爱惜似心肝'以两个比喻状写赵国举国视璧之重——'气命'谓性命所系，'心肝'言爱之入骨，口语化的比喻正是元曲本色。结末陡然反问：秦昭公说'量此玉非为大宝'，相如唱道'您若将容易得，便做等闲看'——正因为你们得来容易，才把它看作寻常之物！这句针锋相对，既驳秦王轻慢，又道出人情通病：轻易到手者不知珍惜，为全剧'完璧'之争提供了心理依据。曲词以典写实、以喻传情，末句翻出新意，是本色当行之作。

高文秀，元代杂剧作家。其作品多取材历史、公案和英雄故事，语言质朴有力，善于营造戏剧冲突，是元杂剧中较有代表性的作家之一。