张孔目智勘魔合罗・寨儿令

1. 寨儿令：又作[塞儿令]，【越调】常用曲牌。

2. 风寒暑湿：中医所称外感四邪，泛指外感疾病之因。

3. 把把脉：即把脉诊病，切按脉搏以察病情。

4. 带将药来：随身带着药带来，'将'为助词，犹言'把'。

5. 咽科：'咽'此处作吞咽解；'科'为元杂剧动作提示，即吞服药剂的科介。

6. 三焦：中医术语，指上焦、中焦、下焦，为水谷运行、气化的通路。

7. 敢不是：莫不是、恐怕不是，表示推测疑问的口语。

不是昨天夜里，就是今天早上，受了风寒暑湿的侵袭。

（李文道说）我给哥哥把把脉吧。（做把脉动作）哥哥，我知道这病了，我正带着药呢。（调好药，递给正末吃）（正末说）兄弟且慢，等你嫂嫂来我再吃。（李文道说）不用等她，你吃了病就好了。（正末吞下药）（唱）药咽下去就像热油浇在身上，烘烘地烧灼五脏，火火地燎烤三焦。

（又说）兄弟啊，（唱）这莫不是根本不是治风寒的药？

【寨儿令】是全剧剧情枢纽所在：李文道借把脉调药之名下毒，李德昌服毒前后的一段亲历，全由这折唱词记下。首句'也不昨宵，则是今朝，被风寒暑湿吹着'是李德昌对病源的判断——不是昨夜，就是今早，受了风寒暑湿侵袭。这一'误判'正是全曲悲剧反讽的基点：他以为病由天受，实则祸由人起。其下宾白层层推进：李文道主动'把把脉'，随即断言'我知道这病也，我就带将药来了'——一个病在荒郊、恰巧'带将药来'的细节，正是剧作者留下的破绽，也是张孔目日后勘案的线索。李德昌'兄弟且住，等你嫂嫂来我吃'一句迟疑，固是谨慎，李文道'不要等他，你吃了就好了'急不可耐的催促，杀机已溢于言表。随后'（正末咽科）'——咽，作吞咽讲，一口吞下——唱词陡变：'我咽下去有似热油浇，烘烘的烧五脏，火火的燎三焦。'药汤下喉竟如热油浇灌，五脏烘烘如焚、三焦火火如燎，以三个火象比喻铺写毒性发作的灼痛，与上文风寒病苦的'增寒似水浇'恰成冰火对照——读者至此与剧中人一同惊觉：这不是治病的药，是杀人的毒！末句'这的敢不是风寒药？'以疑句收束，'敢不是'是揣测疑问的口语（莫不是），病者至死方疑药有诈而犹未敢断言兄弟行凶，这一'不忍疑'正是善良者的悲哀，也是元杂剧写人性阴险最冷峻的一笔。曲中唱白穿插、一问一答，把投毒过程演成一场步步紧逼的戏中戏，宾白的市侩口吻与唱词的灼痛描写互相咬合，是公案剧关目与曲词结合的佳例。

孟汉卿，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。