宋上皇御断金凤钗・牧羊关

1. 枣瓤赤：像枣瓤一样的红色，形容金凤钗赤金的颜色。

2. 雪练也似白：像漂白的熟绢一样白；练，煮沤过的洁白熟绢。

3. 便做道：元曲常用语，即使、就算是，让步连词。

4. 运拙时乖：时运不顺、命运乖舛；乖，违逆、不顺。

5. 兀的（wù de）：这、这个，指示词，带有惊愕语气；“兀的是”即“这不是……吗”。

6. 图财致命：为图谋财物而害人性命，即“图财害命”。

7. 可怜见：可怜、怜悯之意，请求怜恤的套语。

8. 洗剥了打着者：洗剥，剥去衣服；打着者，打吧。官府动刑前剥去罪人衣服的行刑用语。

9. 闭门屋里坐，祸从天上来：元代流行的俗谚，比喻无辜飞灾，祸事不招自来。

昨日里我埋下的是枣瓤一样赤红的金凤钗，今日里刨出来的却是雪练也似的银白匙箸，就算说是我时运不济、命运乖舛吧。

时运来了，铁也会放光；时运去了，黄金也要失色。

这到底是谁扔下的一把银匙箸？又是谁拿走了那凤头金钗？我们正是关着门坐在家里，祸事却从天上掉下来。

（杨氏说）哪里找不着你，杀人的贼就在这里！你这厮，你怎么杀了我家的六儿，偷了银匙箸，图财害命！你从实招来。

（正末说）我根本就不知道这件事。

（杨氏说）你不曾杀我家六儿，这银匙箸你是怎么得来的？（正末说）大人可怜见，那委实是金钗。

（杨氏说）这厮还嘴硬呢！赃物已经有了，你还不招，还等什么？左右的人，剥了他的衣服给我打！（做打人状）（正末说）我埋的委实是金钗，不知怎么刨出来变成了这东西？（店小二说）怎么凭空变出这么个差事来？（正末唱）。

〔牧羊关〕写赵鹗蒙冤被拘、赃物突变的惊疑与悲愤。开篇三句以惊人对照领起：“昨日个金凤钗枣瓤赤，今日个银匙箸雪练也似白，便做道运拙时乖。”昨日亲手埋下的是枣红色（枣瓤赤）的金凤钗，今日官府从土里刨出的却是白得像雪练的银匙箸——赃物竟在地下变了颜色！赵鹗由此悟出有人偷梁换柱、栽赃陷害。“便做道”是让步语：就算我时运不济，也不该颠倒到这步田地。接着两句格言式的对仗：“时来呵铁也争光，运去后黄金失色”，把世人“论运不论理”的势利一笔写尽——时运来了铁也放光，运气背了黄金也无色；如今祸事临头，分明是钗也辨不出、理也说不清。于是他惊呼：“兀的是谁人撇下把银匙箸？谁拿了凤头钗？”这一问既点破栽赃，也是对天呼冤。然而杨氏劈头便骂“杀人贼可在这里”，一口咬定他杀了家六儿、偷银匙箸、“图财致命”。赵鹗分辩“委实是金钗来”，换来的却是“洗剥了打着者”的严刑。“闭门屋里坐，祸从天上来”的谚语收束，道尽小民飞来横祸之无可逃遁。此曲以色与物、日与日的对照见巧，以俚谚与悲呼见真，冤狱之酷、世道之暗，尽在炼字与对比之中。

郑延玉，元代杂剧作家。其剧作多写世态人情、伦理冲突和市民生活，语言通俗而富舞台性，是元杂剧作家群体中的重要一员。