地藏王证东窗事犯・村里迓鼓

1. 村里迓（yà）鼓：仙吕宫曲牌。

2. 我不合：我不该，认罪口吻，此处全用作反语。

3. 无明夜：无昼无夜、不分白天黑夜。

4. 烟尘：战火烽烟，代指战乱。

5. 手策：手段、谋略。

6. 则兀的：这就是；则，只、正是；兀的，这。

7. 请官受赏：求官领赏，此为反语，指朝廷以其大功反诬其邀功谋反。

我不该扶立一个人做皇帝，倒叫万民失望；我不该为国为家，不分昼夜，把战乱的烟尘扫荡干净；我不该倚仗谋略，凭着英勇，夺得这山河雄壮。

我镇服得四海安宁，帝业昌盛，民心良善——这就是我“求官请赏”所得的赏赐！

此【村里迓鼓】与【那吒令】同一机杼而更进一层，通篇以“我不合”四叠贯穿，把认罪之辞写成诛心之问。四句排比层层铺开：“扶立一人为帝，教万民失望”——我不该扶立一个人做皇帝，倒叫万民失望？“于家为国，无明夜，将烟尘扫荡”——我不该为国为家、日夜不休地扫平战乱的烟尘？“仗手策，凭英勇，占得山河雄壮”——我不该凭谋略英勇夺得这雄壮山河？句句是“罪状”，句句是功劳；“无明夜”言其无昼无夜之勤，尤见苦心。所谓“教万民失望”的反话，正刺朝廷辜负民心、使忠臣失望。末句总收：“镇得四海宁，帝业昌，民心良，则兀的是我请官受赏！”——我镇得四海安宁、帝业昌盛、民心良善，这便是我“求官请赏”的“罪证”！以“请官受赏”四字反讽，把封建君王“功高不赏、反以致祸”的悖谬揭得淋漓尽致。此曲语言全用白话，而气脉贯通、声调铿锵，四叠“我不合”如战鼓连擂，是元杂剧曲词以气势胜的典型，元曲本色与悲剧精神在此浑然一体。

孔文卿，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。