搅筝琶・无边岸，黑海也似那煎烦。愁万结柔肠，泪双垂业眼。泪眼与愁

1. 无边岸：没有边岸，形容愁烦漫无际涯。

2. 黑海也似：像黑海一样。“也似”为元曲比拟格式，置于喻体之后。

3. 煎烦：如受煎熬般的烦忧。

4. 柔肠：温柔缠绵之心肠，多指情思。

5. 业眼：眼睛。业，佛家语，谓宿孽；“业眼”犹言命苦该受煎熬的眼。

6. 烛灭香残：蜡烛燃尽、炉香烧残，写长夜将尽。

7. 更阑：更深夜尽。

8. 争奈：怎奈、无奈。

这愁烦没有边际，像一片黑海般的煎熬。

万道愁绪绞结着柔肠，

泪水双双垂落苦命的眼睛。

泪眼与愁肠啊，

一直熬到红烛燃尽、炉香烧残。

夜已经更深，

指望情人必然来到梦中相会，

怎奈这枕上冰冷、衾被寒凉。

此曲摘自乔吉写离愁的套数，专攻一个“熬”字，把无形之愁写成了可以计量、可以煎熬的实体。起句“无边岸，黑海也似那煎烦”，劈空而来：这愁烦像一片没有边际的黑海——“黑海”之喻险而奇，愁有了海的无边，又有了海的深黑，煎、烦二字更添沸汤滚水之感，起势便把人按进苦海之中。继以“愁万结柔肠，泪双垂业眼”对偶承接：愁把柔肠结了万道，泪在眼中双双垂落；“万结”与“双垂”一繁一简、一内一外，数字对举，愁与泪遂有了形状。“业眼”用佛家“业”字，谓此眼生来便要受这般苦楚，怨而近命，语极沉痛。中间“泪眼与愁肠，直熬得烛灭香残”是全曲枢纽：不说人熬，偏说泪眼与愁肠在熬——熬到红烛烧灭、香篆烧残，一夜将尽，人与物俱烬；以烛香之尽写长夜之永，愁遂有了燃烧的速度。“更阑”二字轻轻一转，时间已到夜深。结二句最见匠心：“望情人必然来梦间，争奈这枕冷衾寒”——明知白日无缘，只把一线指望寄于梦中，料他必来；然而枕冷衾寒，连梦也被冻住。“必然”之笃与“争奈”之绝相激，希望悬得愈高，跌落愈重。全曲黑海、结肠、垂泪、残烛、冷枕，意象层层加深，把夜夜空守的煎熬写到了尽头。

乔吉，字梦符，号笙鹤翁，元代散曲家、杂剧作家。其散曲语言清丽俊逸，善写山水、爱情、隐逸和人生感慨，是元散曲中成就较高的作家之一。