正官・绿幺遍自述

1. 龙头选：科举状元的选拔。状元俗称龙头，夺得第一为“占龙头选”。

2. 名贤传：记载名臣贤士的传记，指青史留名。

3. 酒圣：酒中的圣者，极善饮者。

4. 诗禅：以禅理入诗、以诗证禅，谓诗艺通于禅悟。

5. 烟霞状元：自封于山水烟霞之间的状元，把科举头衔移用于山林，寓傲视功名。

6. 江湖醉仙：江湖上醉酒的仙人，自号。

7. 编修院：即翰林院一类的史官机构，掌修国史，编修为其中官职。

8. 批风抹月：吟咏风月，指以诗词描写自然景色、流连风景的生涯。

9. 留连：流连徘徊，留恋光景。

我不去争科举状元的选拔，也不求名字写进名贤的传记。

时时刻刻做个酒中圣者，处处以诗参禅悟道；在烟霞山水之间自封状元，在江湖醉乡之中自号醉仙，谈笑之间便是那编修国史的翰林院。

流连徘徊，吟风弄月，一晃已是四十年。

这支《绿幺遍·自述》是乔吉散曲中最著名的自我写照，寥寥数十字，一副狂放不羁、傲视科名的江湖才子形象跃然纸上，历来被视为元曲家精神人格的宣言。起首两句“不占龙头选，不入名贤传”劈头便撇清两条进身之路：龙头指科举状元，夺魁为“占龙头选”；名贤传则指青史留名、入传先贤——功名与名节两条传统士人安身立命的正途，他一概不取，态度决绝，起势极高。中间四句以四组自封的名号作答：“时时酒圣，处处诗禅，烟霞状元，江湖醉仙”——时时刻刻做酒中之圣，到处以诗参禅；山川烟霞之间自称状元，江湖醉乡里自号醉仙。这四个名号最见机杼：科举之“状元”被他挪用到烟霞山水之上，功名秩序被彻底翻转，既然人间不与我状元，我便自己做山水的状元，狂傲中含着多少科场蹭蹬的自嘲。而“诗禅”二字尤可玩味，乔吉论曲尝言作乐府有“凤头、猪肚、豹尾”六字诀，其诗学本近禅悟一路，故以诗禅自许并非虚言。“笑谈便是编修院”再翻进一层：编修院是掌修国史的翰林要地，而他说自己谈笑之间便是翰林——著述不靠官署，文章自在笑谈，把庙堂文章之尊也收归江湖。结句“留连，批风抹月四十年”以自述收拢：批风抹月即吟风弄月，四十年的流连光景，是总结亦是宣言。此曲语言斩截跳脱，句句自夸又句句自伤，狂语之下正藏着元代文人仕进无门的时代悲凉，堪称“以曲为传”。

乔吉，字梦符，号笙鹤翁，元代散曲家、杂剧作家。其散曲语言清丽俊逸，善写山水、爱情、隐逸和人生感慨，是元散曲中成就较高的作家之一。