西华山陈抟高卧・倘秀才

1. 但睡呵：只要一睡着。但，只、只要。呵，语气词。2. 更筹：古代夜间报更用的计时竹签。转刻：时刻轮转。十万根更筹，极言更筹之多，夸张其睡时之久。3. 瓮（wèng）：盛水的陶器。铜壶漏水：古代计时器铜壶滴漏，以水滴计时刻。七八瓮，极言漏水量之多。4. 恨不的：恨不能。5. 生扭死：硬生生地扭住、死死地拗，元曲俗语，极言其用力。6. 报晓鸡：报晓的雄鸡。7. 惜花春早起，爱月夜眠迟：化用唐人“惜花春起早，爱月夜眠迟”句意，形容文人雅士对花月的怜爱，早起赏花、深夜玩月而不眠。8. 道理：情理、生活情趣。

我只要一睡着啊，

十万根更筹轮转着时刻，七八瓮铜壶滴尽了漏水，

恨不得把窗前报晓的雄鸡硬生生地拗死。

你休想让我有那“怜惜春花而清晨早起、

喜爱明月而夜里迟睡”的雅兴，

我全然没有这般道理。

这是全剧中写“睡”写得最放恣的一支，堪称中国文学里罕见的“睡眠颂”。起笔即以两组天文数字夸张睡兴：“十万根更筹转刻，七八瓮铜壶漏水”——更筹是竹签，铜壶滴水是滴漏，皆是计时的器具；一夜的时光被拆成十万根签、七八瓮水，时间的漫长被物化为器具的堆积，数字之巨全无道理可讲，而元曲夸张的酣畅正在这无理之妙：睡意一起，光阴如注，人间计时的精密器械在鼾声面前统统沦为笑谈。“恨不的生扭死窗前报晓鸡”更进一层：鸡鸣催晓，是天然的天界闹钟，高卧之人竟恨不能把报晓鸡生生拗死——对一只鸡的“敌意”，把睡瘾写到了痴处、蛮处，谐趣于此臻于极境，而陈抟“睡仙”的形象也在这蛮语中血肉丰满。下段笔锋一转，否定的对象换成文人雅趣的传统：“休想我惜花春早起，爱月夜眠迟。”惜花早起、爱月迟眠，是唐以来士大夫精致生活的标准姿态，风雅之至；陈抟却声明自己“这般的道理”全然没有——雅人之雅，在睡仙看来同样是不得安眠的俗累。至此，此曲的锋芒显露：它不只是写爱睡，而是以“睡”为尺度，把官场的更漏、文人雅士的花月一并量了一遍，凡搅扰此身自在者，无论贵贱雅俗，皆在摒弃之列。马致远身处乱世而向往大自在，借陈抟一觉，写尽了对时间催迫与风雅束缚的双重解脱。全曲以俗语夸张行文，声口飞动，是元曲谐谑一体的上乘。

马致远（1250年-1321年），字千里，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，大都（今北京，有异议）人。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。