李太白贬夜郎・夜行船
元代 王伯成
画戟门开见队仙,听龙神细说根元。
向人鬼中间,轮回世面,又转生一遍。
注释
1. 画戟:饰有彩绘的戟,古代显贵门第的仪仗,此借指仙府门第。
2. 队仙:成群结队的仙人。
3. 龙神:水中之神,此指水府龙神。
4. 根元:根由、本源,即前因后果。
5. 轮回:佛教语,谓众生在生死间循环转生。
6. 转生:轮回转世。
7. 夜行船:双调曲牌,以夜航之船为名,此剧借喻魂魄渡水。
译文
画戟森列的仙府大门敞开,只见一队队仙人;听龙神细细诉说根由本末。
说我在人与鬼之间辗转,历遍轮回的世面,如今又转生了一遍。
赏析
此【夜行船】为全套的终曲,写李白死后魂灵进入仙界、听龙神道出宿命的场景,是全剧仙化结局的点题之笔。“画戟门开见队仙”起句便换了一个世界:画戟森列的仙府门户洞开,眼前是一队队仙人——画戟本是贵官门第仪仗,移用于仙府,写出仙界也有威仪品秩;“门开见队仙”五字有戏剧的登场感,正是终场换景的写法。“听龙神细说根元”承上:龙神为水府之神(呼应李白捉月溺水、葬身江水的死法,水府龙神收留诗魂于传说逻辑上最为顺适),“根元”即根源缘由——李白为何谪世、为何被贬、今归何处,都由龙神一一说破,这一句实为全剧叙事的收网,把人间的政治悲剧改写为天上的一场历劫。“向人鬼中间,轮回世面,又转生一遍”三句收束:谓李白魂灵曾在人与鬼之间轮回转世、历遍世面,如今又转生一遍——生前被贬夜郎是人间一重谪,死后转入水府是天界一重生,“又转生一遍”以轻描淡写的口吻把一场悲剧说成修行的一环,悲愤至此化作超脱。以“夜行船”曲牌终篇亦有趣味:夜航之船正合渡魂意象,船行水上,魂归水府,曲牌、情节、意象三者暗合。全曲仅五句,由仙府而龙神而轮回,层层推开,为这出借太白骂世的大戏留下一个缥缈而释然的收梢。
作者简介
王伯成,元代杂剧、散曲作家。其作品多写历史人物、传说故事和人生感慨,曲辞具有元曲通俗自然、便于舞台演出的特点。