东堂老劝破家子弟・倘秀才

1. 左慈：东汉末方士，字元放，传说能役使鬼神、变化幻术，见《后汉书·方术列传》。2. 踢天弄井：形容神通广大，能上天入地。3. 项羽力拔山：项羽《垓下歌》'力拔山兮气盖世'，史载项羽力能扛鼎。4. 泥球儿换了眼睛：俗谚式夸语，谓帮闲能使人眼目受蔽、认假作真，喻其哄骗伎俩之神。5. 降魔咒：佛家降伏妖魔的咒语。6. 度人经：道教经名《太上洞玄灵宝度人上品妙经》的简称，谓可济度世人。7. 鬼精：鬼一样机灵狡诈，形容精于鬼祟勾当。

你说他有左慈那样的法术，能上天入地，

有项羽那样的神力，能拔山举鼎，

而这些家伙竟敢在大白天把泥球儿换作人的眼睛（骗得人认假为真）。

你纵然有那降妖伏魔的咒语、超度世人的经文，

也奈何不了这些家伙鬼一般的精明啊！

此曲承上，专写柳隆卿、胡子传一帮帮闲的骗术通神，是元杂剧中写帮闲嘴脸的名笔。开篇连用两个神力典故极言其'本事'：'你道有左慈术踢天弄井，项羽力拔山也举鼎'——左慈是东汉末方士，传说有种种幻术（《后汉书·方术传》载其掷杯化鹤、穿越墙壁事），'踢天弄井'形容上天入地、无所不能的幻术神通；项羽力能扛鼎，'力拔山兮气盖世'是《垓下歌》名句。然此二者皆不足道，关键在后句：'这厮们两白日把泥球儿换了眼睛'——这些家伙大白天就能把泥球换作人的眼睛，骗术比法术更神，连人的眼睛都能调换，使人认假为真、认贼作友。此句以夸张的民间谚语式比喻写帮闲的蛊惑之能，辛辣诙谐。后半再进一步：'你便有那降魔咒，度人经，也制不的这厮们鬼精'——纵然你有降妖伏魔的咒语、超度世人的经文，也奈何不了这帮鬼一样的精明！以佛道法术仍不能制帮闲作结，层层加码的夸张把'帮闲之害胜于妖魔'的题旨推到极处。全曲纯用夸饰与对照，以左慈、项羽之'能'衬帮闲之'精'，喜剧外壳包裹着沉痛警告：破家子弟之败，败于其人，更败于其友。

秦简夫，元代杂剧作家。其剧作多写世情伦理、家庭关系和社会现实，语言通俗明快，代表作有《东堂老》《赵礼让肥》等。