幺・故人一去无音信，望篷莱隔几重云。燕未归，春将尽，梨花庭院，和

1. 幺（yāo）篇：北曲术语，即'幺篇'，指与前调相同曲牌再续一篇，多用于补充或转折。

2. 月掩朱门：月光掩映着朱红的大门。掩字兼有月色覆盖与门户闭锁两重意味。

3. 篷莱：即蓬莱，海上仙山，此处喻故人所在遥远难即，如隔仙凡。

4. 酸斋：元代散曲家贯云石（1286—1324）的号，维吾尔族人，其散曲与徐再思（甜斋）并称'酸甜乐府'。索赋：约请作曲。

5. 藕花洲：荷花洲渚。藕花即荷花。

6. 玉人：容颜如玉之人，多指女子或所思之人。认归舟：于天际辨认归来的船，化用温庭筠《梦江南》'过尽千帆皆不是'意。

7. 见花羞：人因憔悴，见花而自惭，反用崔护'人面桃花相映红'故事。

【存句】月光掩映着紧闭的朱红大门。

【秋思·酸斋索赋】鸳鸯从藕花洲上一对飞起，碧水澄澈映着明净的秋色。

玉人在天边认那归来的舟，秋天来到之后，人已憔悴得见了花也自羞。

此行文本仅存末句'月掩朱门'，其上文据题可补为：'故人一去无音信，望篷莱隔几重云。燕未归，春将尽，梨花庭院，和月掩朱门'，当是承前《小梁州·春夜》而作的'幺篇'（幺即前调之再来一遍）。就存句而论，'月掩朱门'四字是极省净的收束：月是照人的，却成了'掩'门的，一个'掩'字兼摄'遮掩''掩闭'两重意——月光斜掩在朱红门上，而朱门本身也紧紧掩闭，春夜的清辉与人间的高门两相隔绝，正与上文'故人无音信''望篷莱隔几重云'的隔绝感一脉相承；故人远隔如仙山蓬莱，燕尚未归而春事将尽，梨花庭院一片洁白，唯余冷月掩门，景愈洁静而情愈荒寒。次题《秋思·酸斋索赋》则为完整一曲：酸斋是贯云石的号，贯云石为元代著名散曲家，与张可久并称，'索赋'即友人出题索作，可见二人以曲相酬的风雅。曲写秋江：'鸳鸯飞起藕花洲，碧水明秋'，以成双的鸳鸯惊起开篇，暗伏独处之人；'玉人天际认归舟'化用温庭筠'过尽千帆皆不是'的意境而更收敛，她望尽天际，只为认出那一叶归舟；结句'秋来后，憔悴见花羞'反用'人面桃花'之意——不是花羞人，而是人憔悴得见了秋花也自含羞，以花为镜照出消瘦，含蓄至极。两曲一写春尽怀人，一写秋江望归，恰成春秋对照的一组。

张可久（约1270年～约1350年），字小山（《录鬼簿》）；一说名伯远，字可久，号小山（《尧山堂外纪》）；一说名可久，字伯远，号小山（《词综》）；又一说字仲远，号小山（《四库全书总目提要》），庆元（治所在今浙江宁波鄞州区）人，元朝著名散曲家、剧作家，与乔吉并称“双璧”，与张养浩合为“二张”。现存小令800余首，为元曲作家最多者，数量之冠。他仕途失意，诗酒消磨，徜徉山水，作品大多记游怀古、赠答唱和。擅长写景状物，刻意于炼字断句。讲求对仗协律，使他的作品形成了一种清丽典雅的风格。