仙吕・点绛唇

1. 点绛唇：仙吕宫曲牌名，套数首牌。2. 金凤钗分：凤钗劈分成两股。古人分离时将钗一分为二，各执一股以为信物、寄相思。3. 玉京人去：玉京，道家谓天帝所居之都，此借指京师；玉京人，指赴京（或远行）的亲人。4. 秋萧洒：秋色冷落萧疏。萧洒，此处同"萧瑟凄清"之意（依曲中情境解作秋容清寂）。5. 晚来闲暇：夜晚来临，空闲无事。6. 针线收拾罢：把针线活计收拾停当。

金凤钗已分作两股，亲人去了京城，秋色一片萧疏清寂。

夜晚来临，百事闲暇，

把针线活计一一收拾停当。

这是白朴散套的首曲，仅五句二十余字，却是元曲"首曲定景"的绝佳示范。开头"金凤钗分，玉京人去，秋萧洒"三句，一句一事而三景叠映：钗分，是离别之信物，睹物即见人事；人去，点明远行的方向与彼此的暌隔；秋萧洒，则将前两句的人事浸入清秋的底色之中。三个短句节奏渐次放宽，如镜头由特写（钗）拉到人事（人去）再拉到天地（秋色），离愁尚未明言，而凄清之气已笼罩全篇。"金凤"与"玉京"两处华美的字面尤可玩味：钗之华美反衬分钗之痛，京师之繁华反照独守之冷，愈是丽字，愈见酸辛，这正是曲家"以乐景写哀"的炼字之妙。

后两句"晚来闲暇，针线收拾罢"忽然收拢到极平常的家常动作上：夜晚无事，收拾针线。看似闲笔，实则句句是情——针线本是女子排遣长昼的工具，如今连针线也"收拾罢"，则此后漫漫长夜更无一事可遣，空虚尽在言外；而"晚来"二字又遥应"秋萧洒"，由日暮写到夜阑，为以下诸曲的相思、梦境、望归层层展开预留了时间与心理的空阔余地。

白朴精于音律与结构，此曲作为套数发端，以极简净的笔墨布置了人物（闺中人）、事由（分钗送别）、时地（秋夜），词采清丽而含蓄蕴藉，深得宋词婉约之风而又句法散朗，是"词余"过渡期雅化散曲的典型面目。

白朴（1226—约1306） 原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。