雁渔序

1. 鹭序鸳行：白鹭、鸳鸯飞行有序，比喻朝官班列整齐，即立于朝班。

2. 乌鸟反哺：传说乌鸦长大后衔食哺养老乌，比喻子女奉养父母。

3. 终养：为父母养老送终。

4. 金章、紫绶（shòu）：金印系紫色绶带，高官的服饰佩饰，代指显宦。

5. 斑衣：五彩衣。春秋楚老莱子年七十着彩衣作小儿戏以娱双亲，后为孝养父母的典故。

6. 带麻执杖：披麻戴孝、执丧杖，指为父母送葬。

7. 云梯月殿：月宫；攀月殿喻科举及第（蟾宫折桂），云梯喻登第的阶梯。

8. 劳攘：劳碌、奔波。

多么悲伤：我整整齐齐立于朝班鸳鹭之列，怎比得上乌鸦反哺、能为父母养老送终？

空把金印佩在身上，系着紫绶；试问那娱亲的斑衣，如今又在何方？

斑衣之想作罢，纵然能够归去，又怕只能披麻执杖去送葬。

只为那攀云梯、上月殿的功名劳碌奔波，落得泪如雨珠、两鬓成霜。

此曲（雁渔序）紧承前支剖白，写伯喈身在朝廷而心愧未能终养，是《琵琶记》孝义主题最凝练的一段。起句'悲伤，鹭序鸳行，怎如乌鸟反哺能终养'以两组禽鸟意象对举立骨：鹭序鸳行喻朝班整齐有序、自己位列清贵，乌鸟反哺则喻人子尽孝——官位再高，反不如乌鸦能哺其亲，一个'怎如'，把仕途的荣华一笔贬落。'谩把金章，绾着紫绶；试问斑衣，今在何方'承此生发：金章紫绶是高官佩饰，'谩'字点破其虚；斑衣用老莱子七十岁着彩衣娱亲的典故，问'斑衣今在何方'即问承欢父母之日何在，金紫与斑衣对举，荣与孝不可两全的痛苦不言自明。'斑衣罢想，纵然归去，又怕带麻执杖'更翻进一层：即便归去，恐怕也只能披麻执杖、送父母之葬——预写的凶景比眼下的思念更惨。结尾'只为他云梯月殿多劳攘，落得泪雨似珠两鬓霜'收束全篇：云梯月殿喻科举登第如攀月宫（蟾宫折桂之谓），为求取功名劳攘半生，落得的只是泪如雨、鬓如霜。全曲四组对照（鹭鸳与乌鸟、金紫与斑衣、云梯与泪雨、月殿与霜鬓），皆荣与哀、得与失的对映，炼字精警而情感层层下坠，把'功名误孝'的主题推到极处，是研究元代文人价值反思的重要曲文。

高明，字则诚，号菜根道人，元末明初戏曲作家。其代表作《琵琶记》结构严整、曲辞典雅，被誉为南戏重要经典，对明清传奇发展影响深远。