尾犯

元代

懊恨别离轻,悲岂断弦,愁非分镜。

只虑高堂,怕风烛不定。

(生唱)肠已断欲离未忍,泪难收无言自零。

(合)空留恋,天涯海角,只在须臾顷。

注释

1. 尾犯:南戏曲牌名。2. 懊恨:懊悔怨恨。3. 别离轻:把别离看得太轻、太轻易。4. 断弦:琴弦断绝,古以琴瑟喻夫妻,故断弦喻丧偶或夫妻情断;亦用伯牙钟子期知音绝弦之典。5. 分镜:南朝陈徐德言与妻乐昌公主破镜各执一半、后重圆之典(见孟棨《本事诗》),喻夫妻分离。6. 高堂:指父母。7. 风烛:风中残烛,喻老年人生命垂危、时光无多。8. 不定:动荡难保,谓风烛随时可能熄灭。9. 自零:自行零落,指泪不自觉落下。10. 须臾顷:须臾(yú),片刻;顷,一会儿;谓转眼之间。11. 合:合唱提示。

译文

悔恨当初把别离看得太轻,

我的悲岂是断弦之悲,

我的愁也不是分镜之愁。

只担心高堂父母,

如风中残烛时刻难保。

(生唱)肝肠已断,欲离别又于心不忍,

泪难收住,说不出话只是泪自零落。

(合)空自留恋,

天涯海角,

只在转眼片刻之间。

赏析

此曲《尾犯》为送别场面进入高潮之词,旦(赵五娘)起唱,生(蔡伯喈)接唱,再入合唱。起句“懊恨别离轻”,开门见山:悔恨当初把别离看得太轻易——一语兼指自己劝行、父亲促行时都未料到一别之重。继以两个否定句式的精巧对偶:“悲岂断弦,愁非分镜”。“断弦”用伯牙绝弦(或琴瑟喻夫妻)之典,古以“断弦”喻丧妻或夫妻情绝;“分镜”用南朝陈徐德言与乐昌公主破镜重圆之典,夫妻国破分藏半镜,后以“分镜”喻夫妻分离。五娘说:我的悲,岂是断弦之悲?我的愁,也不是分镜之愁——丈夫未死、婚姻未破,痛却在断弦分镜之上,因为“只虑高堂,怕风烛不定”:只担心高堂父母如风中残烛,时刻难保。“风烛”喻老人残年(古诗“人生忽如寄,寿无金石固”之意,语本刘向《列女传》风中蜡烛之喻),这一句把离愁的真正根源从夫妻私情移到父母安危上,正见五娘之忧全在孝道,也是全剧悲剧的真正引线。生唱“肠已断欲离未忍,泪难收无言自零”十字对仗,肠断而人未去、泪落而语不成,把临歧一瞬的进退两难写透。合唱“空留恋,天涯海角,只在须臾顷”收束尤奇:纵然留恋,转眼之间人已天涯海角——空间之远压缩在“须臾顷”的时间之内,别离之骤、之无可挽回,尽在三句之中。

作者简介

高明,字则诚,号菜根道人,元末明初戏曲作家。其代表作《琵琶记》结构严整、曲辞典雅,被誉为南戏重要经典,对明清传奇发展影响深远。

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