钱大尹智勘绯衣梦・尾声

1. 到来日：到日后、将来。

2. 偿命：抵命。

3. 丑生：詈词，犹言丑恶的东西。

4. 天平地平：天地太平、人心大快。

5. 干休：罢休。

6. 我道来：我说嘛、依我看。

7. 瓦罐儿破终须离不了井：即谚语“瓦罐不离井上破”，汲水瓦罐终在井边撞破，喻作恶之人终有恶报。

到了日后裴炎若不死，还教谁来偿命？杀了这个丑恶的东西，才叫天地太平、人心痛快！我想这条人命怎肯善罢干休？依我说，他这只瓦罐儿，终归免不了要在井边打破。（下）

此为茶坊一折的尾声，以四句收束擒凶公案，斩截响亮，如鼓板收煞。首句“到来日裴炎不死呵教谁偿命”以反问作断语：真凶非裴炎莫属，不杀何以偿梅香之命？问而不答，答在问中，正是戏曲结尾常用的斩钉截铁之势。次句“杀了这丑生呵天平地平”是市井口语中的痛快话：“丑生”是詈词，杀了这恶徒则天平地安、人心大快，两个“平”字叠用，如拍手称快之声，三婆积压已久的怨气至此一吐为快。第三句“我想这人性命怎干休”稍作顿挫：人命如此重大，岂能轻轻放过——由快意再回到事理，为结句蓄势。末句“我道来，则他这瓦罐儿破终须离不了井”化用元曲习谚“瓦罐不离井上破”：汲水的瓦罐终有一天在井边撞破，喻惯做恶事的人终须自取祸殃，逃得了一时逃不了一世。三婆以茶坊老妇的阅历出此断言，既是惩恶的快语，也隐含对裴炎平素横行乡里的积怨；谚语的圆熟更使此语如格言警拔，把偶然的破案提升为必然的天理。尾声例须收煞全折，此曲由“偿命”到“快意”到“天理”，层层落定，把民间“善恶到头终有报”的信念说得掷地有声，与整个公案剧惩恶雪冤的道德结构首尾相应，也为下一折公堂勘案的展开作了情绪上的交代。

关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，一生写了67种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。