鸿门凯歌・冷淡了联珠翡翠冠，离披了合彩鸳鸯段，零落了回文龟背锦，

1. 联珠翡翠冠：缀联珠玉、饰以翡翠的冠。

2. 离披：散乱、凋敝貌。

3. 合彩鸳鸯段：织有彩色鸳鸯图案的料段（缎）。

4. 回文龟背锦：织有回文与龟背纹样的锦；回文用前秦苏蕙织锦为回文旋图诗寄窦滔的典故，喻思妇织锦寄远。

5. 通宝鸦青幔：饰有通宝（圆形钱纹）图案的黑青色帷幔。

6. 巫山庙：用楚王梦神女于巫山之典，喻男女情会。

7. 云壑翠巃嵸（原文'Лヴ'为乱码，当为巃嵸 lóng zōng）：山势高峻深邃貌。

8. 桃源洞：刘晨、阮肇入天台山遇仙女的典故，喻爱情仙缘。

9. 望夫台：传说中的望夫石、望夫台，思妇登山望夫化石之典。

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0. 相思海：喻相思深如海。

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1. 眉攒：皱眉。

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2. 屈纤指：屈着纤细的手指。

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3. 霜毫：白色兔毫制的毛笔，泛指笔。

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4. 纂（zuǎn）：编写、书写。

联珠翡翠冠冷淡了，合彩鸳鸯段离披散乱了，回文龟背锦零落了，空闲了通宝钱纹的鸦青帷幔。

巫山庙的云壑翠色高深，桃源洞的烟火黑沉沉弥漫，望夫台的景物年年在，相思海的风波日日满。

愁眉紧攒，屈着纤细的手指把归期算；心里发酸，蘸着霜毫把离恨书写。

此曲写闺中相思，起首便以四句鼎足对排空而来，是元曲最见气势的铺排手法：'冷淡了联珠翡翠冠，离披了合彩鸳鸯段，零落了回文龟背锦，空闲了通宝鸦青幔'——冠、段、锦、幔四件衣饰帷帐，皆是当年两人世界里的珍玩，如今一个'冷淡'、一个'离披'、一个'零落'、一个'空闲'，物在人去，四字四态，层层递进地写出被弃置的荒凉。尤其'回文龟背锦'暗用苏蕙织锦回文寄夫之典，锦上有回文，闺中人心中有书不可达的万里之思，物象本身即是相思的密码。中段转写三处传说之地：'巫山庙云壑翠巃嵸，桃源洞烟火黑弥漫'，巫山神女之会、桃源仙遇之缘，本是情爱的圣地，如今云壑空翠、烟火黑漫，仙缘杳不可寻；'望夫台景物年年在，相思海风波日日满'，望夫台年年还在，相思海日日涨满，两个叠字'年年''日日'相对，把不可数的相思化为可计的岁月风波，海枯石烂而相思不满，是全曲最重的两句。结尾一组扇面对收束于人的动作：'眉攒，屈纤指把归期算；心酸，染霜毫将离恨纂'——屈指算归期，是盼；提笔纂离恨，是诉。一个'算'字写尽了归期无定而屈指不休的痴，一个'纂'字写尽了离恨之多而笔不能载的重。全曲由物及地、由地及人，三层递进，通篇不着一'我'字、不直言'思'字，而衣饰之冷、烟水之暗、屈指染毫之细，处处皆是相思，以密丽的对仗与重字的韵律造成一唱三叹之致，是汤式闺怨曲中铺陈最富的一篇。

汤舜民，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。