双调・寿阳曲

1. 三闾（lǘ）：指屈原。屈原曾任楚国三闾大夫之职，掌王族三姓事务，后世以官职称之。

2. 些（suò）：句末语气词，楚人招魂歌辞中的叹声，《楚辞·招魂》每句皆用，此指屈原《招魂》之篇。

3. 伍子：伍子胥。春秋时楚人，奔吴佐吴王伐楚破越，后吴王夫差赐死，裹尸投于江中，吴人怜之，为立祠江上。

4. 利名阳：当作‘利名场’，名利场，追逐名利的场所；阳为场之形讹。

5. 蓝采和：传说中八仙之一，常衣破蓝衫，一脚着靴一脚跣露，持大拍板，醉行于市，踏歌‘踏踏歌，蓝采和’，行乞周游而神闲气定。

6. 小儿：对世人的蔑称，谓世人识见短浅，如孩童般为几文钱财所欺瞒。

屈原的招魂‘些’，

伍子胥的哀歌——

这名利场上，有几个人真正看破？

算来谁都不如蓝采和，

世人偏被这几文钱，把一个个短视的小儿都瞒哄过去了。

此曲为严忠济《寿阳曲》，借古人古事慨叹名利之不可恃，寄寓看破世情的隐逸之思。起首『三闾些，伍子歌』连用两位以忠获祸的古人：屈原官居三闾大夫，忠而被谗，自沉汨罗，《楚辞·招魂》篇句尾皆缀楚地招魂的叹声‘些’；伍子胥尽忠吴国，反被赐死，浮尸江上，吴人哀之为作歌。一‘些’一‘歌’，都是死后招魂哀悼之声，作者以最经济的笔墨点出：为忠为名者，落得如此下场。接句『利名场几人参破』（曲文作‘利名阳’，当为‘场’之讹）以问句领起全篇主旨：这名利场中，能有几个人看破？三字一问，冷峭有力。随后拈出八仙中的蓝采和作对照：这位破蓝衫、持大拍板、醉歌市井的仙人，‘踏踏歌’唱尽世情，行乞终生而逍遥自在——『算来都不如蓝采和』，与其为名为忠而殒身，不若如他一般佯狂度世。结句更妙：『被这几文钱把这小儿瞒过』，讥笑世人竟被区区几文钱财瞒哄了一生，‘小儿’二字痛斥得刻薄而痛切，与蓝采和的旷达恰成两极。全曲以三组古人递相比照，用典密集而不堆垛，讥世之意愈转愈深，冷语之中自见身世感慨——失权之后看破利名，正是严忠济罢官后心境的写照。

严忠济，元代诗人，作者资料正在补充中。