张君瑞庆团园(第五本)・幺篇

1. 经咒：佛经与咒语，佛徒持诵之物，喻对书信的虔敬珍重。

2. 符篆（lù）：即符箓，道教驱役鬼神、以为凭证的图文，喻书信灵验可信。

3. 金章：金印，高官的印信；金帛：黄金绢帛；金资：钱财。三句极言书信之贵重。

4. 押字：签字画押。令史：衙门中掌文书的低级吏员。勾使：官府差遣办事的差役。

5. 咨示：官府往来公文；'忙不及印'谓紧急到来不及用印。

6. 针指：即针黹（zhǐ），针线活计。末：杂剧中男主角，此指张生；科：元杂剧的动作提示语。

我把这书信当作佛经道咒般日日持诵，当作符箓一般信奉使用。

它比金印还高，比金帛还重，比金钱还贵。

这上面若真签了字画了押，派个书吏，差个信使送去，便是一道急得来不及用印、催人即刻赴约的公文。

（张生取出汗衫看）且不说文章，只看她这针线活，人间少有。

此曲紧承上支，继续铺写莺莺对张生书简的珍重，实际是把一纸情书抬升到近乎神圣与官爵文书的双重高度。'俺做经咒般持，符箓般使'，谓把书信如佛经道咒一般朝夕持诵、如符箓一般灵验可信，宗教意象写出书信在其心目中的神圣地位；继而'高似金章，重似金帛，贵似金资'三句鼎足对，用金印、金帛、金钱三重比喻极言其贵重，排比急促，愈见珍爱之深。'这上面若签个押字，使个令史，差个勾使，则是一张忙不及印赴期的咨示'更以诙谐笔法翻转：这封情书倘若真当公文签押施行，派衙役递送，便是一道令人片刻不敢延误、即刻赴期的紧急公文。以庄重官牍拟儿女情书，庄谐并出，正见元曲俚趣，也暗透'盼即来相会'的催促之意，与后文'赴期'呼应。曲末'（末拿汗衫儿科）'为科介提示，张生取出莺莺所寄汗衫，情事由书信转入信物，引出下支【满庭芳】咏汗衫，结构上针线绵密，一物一咏，是第五本'寄物表相思'关目的典型写法。

王实甫（1260年-1336年），名德信，大都（今北京市）人，祖籍河北省保定市定兴（今定兴县）。元代著名戏曲作家，杂剧《西厢记》的作者，生平事迹不详。王实甫与关汉卿齐名，其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，创造了文采璀璨的元曲词汇，成为中国戏曲史上“文采派”的杰出代表。著有杂剧十四种，现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事，有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种，各传有曲文一折。