辅成王周公摄政・绵搭絮

1. 点污：玷污。点，通“玷”，玉上斑点，引申为污损。

2. 濯（zhuó）：洗涤。

3. 涤（dí）：清洗、拂拭。

4. 子：元曲中通“只”，只是。

5. 绿水何曾洗是非：绿水能洗去血污尘垢，却洗不清是非曲直，谓冤屈无法洗雪。

6. 白首：白头，指年老的周公自指。

7. 鼎彝（yí）：宗庙中的宝鼎礼器，铭刻功勋典章，代指国家的典册功名。

8. 差（cī）池：参差不齐、错乱纷扰。

9. 当恁的：到了这般地步。恁（rèn），如此。

微臣这一身沾上了罪恶，玷污了我一生的忠直。

洗么，洗得去腮边的血污；擦么，擦得净面上的尘灰；娘娘！只是这绿水何曾洗得清是非？我这白头老臣，已没有可凭问于鼎彝典册的地方。

如今朝廷内外纷乱失序，事情艰难到了这般地步。

此【绵搭絮】承上曲金盆之波而来，是全剧写忠而见疑最沉痛的一支曲。起二句“微臣身沾着罪恶，点污尽忠直”自陈处境：微臣一身沾了罪名，玷污了一生的忠直——“点污”即玷污，一生的名节竟被流言涂抹，八字之内有无穷委屈。中段三句以“濯”“涤”二字展开一个精警的比喻：“濯呵濯得了腮边血污，涤呵涤得净面上尘灰，娘娘！子这绿水何曾洗是非？”——洗么，洗得去腮边的血迹；擦么，擦得净面上的尘灰；可是娘娘啊，这绿水何曾洗得清是非！叩头之血可洗，蒙面之尘可涤，而强加于身的罪名却无处洗涤。以形而下的“洗”字层层进逼，逼出形而上的“是非”一问，问得沉痛彻骨，是全曲的警句，也是元曲中借俗语翻出至理的名笔。古有“沧浪之水清兮可以濯我缨”之咏，此曲反其意而用之：水能涤物而不能辨冤，愈见忠之无诉。“白首无堪问鼎彝”一句再深一层：白发老臣，已无可问鼎彝之人——鼎彝乃宗庙重器、典章所寄，意为礼法典册之间竟无为我昭雪之处，或谓一生功业无所依托凭问，孤愤至极。结二句“现如今内外差池，事难为当恁的”以叹息收束：如今朝廷内外参差错乱，事情艰难到了这般地步——“差池”谓参差不齐、纷乱失序，写尽谤言交乱、朝局涣散之象。全曲由名节、洗冤、典册、时局四层盘旋而下，语语自贬而意愈悲，一“洗”字之喻尤见匠心；郑光祖以细腻之笔写圣贤之痛，堪称元剧抒忠愤的绝唱。

郑光祖，字德辉，元代杂剧作家，元曲四大家之一。其作品以辞藻清丽、情思婉曲见长，代表作《倩女离魂》富于浪漫色彩，是元杂剧爱情题材的重要作品。