严子陵垂钓七里滩・滚绣球

1. 折銮驾：帝王的车驾降临。折，当为屈尊降临之意。

2. 布民人：布衣平民，作者自指。

3. 更做道：即使、纵然是，宋元口语。

4. 一人有庆：语出《尚书·吕刑》“一人有庆，兆民赖之”，旧指天子有善，天下之民皆得其福。

5. 恁地（nèn dì）：这样、如此。

6. 施呈：施展、摆弄、炫耀。

7. 出郭：出城。郭，外城。

8. 旧伴等：旧日的伙伴。

9. 待刚来：偏偏要、竟要。

10. 我根前：我面前。根前，即跟前，宋元口语。

11. 两国相争：两国交兵，此讥君臣名分森严犹如敌国。

12. 戈殳镫棒：泛指兵器。戈、殳（shū）为古代长柄兵器，镫棒为带爪棱的棒状兵器。

13. 金瓜：仪仗中所执鎏金锤形兵器，卫士所持，用于壮威仪。

皇帝的车驾到了，我是应答还是不应答？我这布衣百姓，是惊恐还是不惊恐？

纵然说天子有喜、天下同庆，可汉家君王真就这样把銮驾仿佛别处没处摆放似的显摆到这里。

他出城来迎，我不过是他的旧日伙伴；偏偏要到我面前炫耀他帝王的权柄，难道跟俺钓鱼人成了两国交战？

齐刷刷的戈殳镫棒迎头摆开，明晃晃的武士金瓜夹路而行——我怎么敢冲撞朝廷呢！

这是全剧讽刺最辛辣的一支【滚绣球】。“折銮驾却是应也不应？布民人却是惊也不惊？”以两问开篇：皇帝的车驾到了，是该应答还是不该？我这布衣见了，是惊还是不惊？两问皆是名分与情谊的夹缝——以故人之身无需惊惧，以布衣之礼又不敢不应。“更做道一人有庆，汉君王真恁地将銮驾别无处施呈”，即便说皇帝亲临是天下之庆，可汉君王真就这般把銮驾拿到别处没处施展似的摆到这儿来？——把天子大驾亲迎，说成“别无处施呈”，仿佛这排场没处炫耀才搁到我钓鱼滩上，挖苦得妙趣横生。“他出郭迎，俺旧伴等”，他出城来迎，我不过是他的旧日伙伴——你迎你的驾，我是老朋友，两不相干。最狠的是：“待刚来我根前显耀他帝王的权柄，和俺钓鱼人莫不两国相争”，非要在我面前炫耀帝王权柄，难道和俺钓鱼人是两国在交战么？把君臣关系说成“两国相争”，直接拆掉皇帝与隐者之间的名分之桥：你摆出皇帝的架子，我们便不是朋友而是敌国了。“齐臻臻戈殳镫棒当头摆，明晃晃武士金瓜夹路行”，仪仗兵器齐刷刷迎面摆开，武士金瓜明晃晃夹道而行——结以眼前威势，“我怎敢冲撞朝廷”一句反语收束：不是不敢，是不屑与不愿。全曲以俗语拆解皇权的庄严，庄谐并出，是元曲愤世精神的代表笔墨。

宫天挺，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。