须贾大夫谇范叔・仙吕/点绛唇

元代

日月煎熬,利名牵扰,人空老。

今日明朝,则俺这愁思知多少。

注释

1. 点绛唇:仙吕宫常用曲牌,多作杂剧套数首曲。2. 日月:岁月、光阴。3. 煎熬:像被煎煮烤炙一样受折磨。4. 利名牵扰:被名利牵累搅扰。5. 人空老:人徒然老去;空,白白地。6. 今日明朝:今天过去、明天又来,指日复一日。7. 则俺:元曲口语,'则'为语助词,犹'只是我这'。8. 愁思:忧愁的心绪。

译文

岁月像煎熬一样折磨人,名利又时时牵累搅扰,人就这样白白地老去。

一天过去,一天又来,只是我这心头的愁绪,究竟有多少啊!

赏析

此为《须贾大夫谇范叔》【仙吕·点绛唇】,是套数开篇的引子曲。'日月煎熬,利名牵扰,人空老'三句三分层:光阴之煎熬、名利之牵缠、人生之空老,十二字便将一个奔走谋生的士人被时间与欲望双向撕扯的处境写透。'熬''扰''老'三字皆着力度:熬是持续的折磨,扰是不断的牵扯,老是无可挽回的结局,层层加码而以'空'字收束——忙了一世,到头一场空,隐然有元人普遍的幻灭感。'今日明朝'以时间的琐碎重复呼应'日月煎熬':一天又一天,日子就是这样在愁中捱过。'则俺这愁思知多少'以问句收束,不答而愁绪自见,与李煜'问君能有几多愁'同一机杼,把难以计量的心绪交付给读者想象。就剧情而言,这是范雎未遇时的慨叹,也为后文得志后的对照埋下伏笔;就曲论曲,它以简驭繁,用引子曲惯有的概括笔法,把个人愁思升华为元末乱世中寒士共同的生命体验:在功名利禄的驱迫下,人被时间磨老,而所求未必可得。语言浅近而意蕴沉厚,是元曲本色当行之作。

作者简介

高文秀,元代杂剧作家。其作品多取材历史、公案和英雄故事,语言质朴有力,善于营造戏剧冲突,是元杂剧中较有代表性的作家之一。

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