诈妮子调风月・尾
元代 关汉卿
忽地却掀帘,兜地回头问,不由我心儿里便亲。
你把那并枕睡的日头儿再定轮,休教我逐宵价握雨携云。
过今春,先教我不系腰裙,便是半簸箕头钱扑个复纯。
教人道"眼里有珍",你可休"言而无信"!(云)许下我包髻、团衫、绣手巾。
专等你世袭千户的小夫人。
(下)。
注释
1. 兜地:猛然、突然地;兜(dōu)。
2. 定轮:定夺、说定落实。
3. 并枕睡:同枕共眠,指已成的男女之私。
4. 日头儿:日子、时候。
5. 逐宵价:每夜;价(jie),词尾助词,无义。
6. 握雨携云:战国宋玉《高唐赋》楚王梦神女“旦为朝云,暮为行雨”之典,喻男女欢会。
7. 不系腰裙:婢女解除仆婢装束、改换良家妇女妆束,喻许配从良。
8. 半簸箕头钱扑个复纯:以赌钱为喻,半簸箕铜钱掷出全是同一面,喻说话有定准、绝不反悔;簸箕(bòji),扑,掷;复纯,掷钱皆同面。
9. 眼里有珍:眼力识得珍宝,反用“眼里无珍一世贫”。
10. 包髻:妇人束发包髻的饰物,元代聘礼之一;髻(jì)。
11. 团衫:元代妇女所着圆领宽衫,受聘妇人服饰。
12. 绣手巾:绣花手巾,三样皆为婢女从良受聘的信物。
13. 世袭千户:元代武官职名,千户之职可世代承袭;千户统兵,分上中下三等。
14. 小夫人:妾、侧室的称谓。
译文
忽地却掀起帘子,猛地回头来问,不由得我心里又对他亲热起来。
你要把那同枕共眠的日子重新说个定准,休想叫我每夜空自与你欢会云雨。
过了今春,就先要让我解下婢女腰裙改换良人妆束,就像半簸箕铜钱掷下去掷个全同的花色一般说一不二。
教人称赞我“眼里识得珍宝”,你可休要“言而无信”!(说)许下我包髻、团衫、绣手巾这三样聘礼。
我专等着做你世袭千户的小夫人。(下)。
赏析
此曲是《诈妮子调风月》第一或相应段落之【尾】,也是燕燕这一段心理戏的总收束:她从被瞒的愤怒中抬起头来,转守为攻,当面同公子谈判,索要名分与信物。开头三句“忽地却掀帘,兜地回头问,不由我心儿里便亲”以三个短促的动作写瞬间的情感回旋:忽地掀帘、猛地回头、不由得心里又亲热起来——怒犹未消,情丝已动,兜兜转转还是爱他,这正是燕燕形象的动人处:她的抗争从来不是决裂,而是在爱里的讨价还价。“你把那并枕睡的日头儿再定轮,休教我逐宵价握雨携云”要求公子对“并枕而眠”的那段恩情给个明确的说法定夺(“定轮”犹定夺、说定;“逐宵价”的“价”为词尾,犹每夜;“握雨携云”用楚王巫山云雨典,喻男女欢会):每夜欢爱,不能不算数。以下“过今春,先教我不系腰裙”用元代婢妾婚俗立约:过了今春,就先要我解下婢女腰裙、改换良人妆束(“不系腰裙”指婢女去除仆役装束,改梳髻着衫,即许其配人为妇);“便是半簸箕头钱扑个复纯”以赌钱作喻——就像半簸箕铜钱掷下去,钱面全同(复纯,掷钱皆得正面,喻言而有信、事有定准),意谓你要说话算话、掷地有声。“教人道'眼里有珍',你可休'言而无信'”把前曲“眼里无珍一世贫”翻个面:你若践约,教人称道我眼力识珍;你若食言,便是言而无信。曲末宾白尤其关键:“许下我包髻、团衫、绣手巾”——包髻、团衫、绣手巾皆元代妇人受聘的服饰信物,婢女从良必有此三物为聘;“专等你世袭千户的小夫人”是全段最响亮的宣言:我等着做你世袭千户的小夫人!婢女直白地索要“小夫人”的名分,在等级森严的时代无异于僭越,关汉卿却让她说得理直气壮。整支曲子情绪跌宕、雅俗并陈(巫山云雨之典与簸箕赌钱之喻同出),收束处三样信物一件件数来,把谈判落于实物,见出燕燕的精明:她深知空口的情话靠不住,唯有聘礼与名分可以作保。这一“以信物定情、以名分为的”的追求,正是全剧“调风月”的主旨所在。
作者简介
关汉卿(约1220年──1300年),元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物,“元曲四大家”之首。号已斋(一作一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大,一生写了67种,今存18种,最著名的有《窦娥冤》;关汉卿也写了不少历史剧,如:《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等;散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称,被誉“曲家圣人”。
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