采莲摇捱遍・采莲令

1. 摇捱遍：大曲乐段名，'捱'有拖缓之义，为舒缓的乐遍。2. 幄（wò）丹宫：张设红色帷幄的宫殿。幄，帐幕。3. 赤伏：即《赤伏符》，东汉光武帝刘秀受命时的符谶，预言刘氏当复兴，此借指宋室天命。4. 符记：符命谶记。5. 朱陵：朱红的殿宇；陵在此指高大的殿堂。6. 箕翼：二十八宿中的箕宿与翼宿，均属南方朱雀七宿。7. 炯（jiǒng）：明亮。8. 老人：老人星，即南极老人星，主寿考，秋分后见于南方，见则为太平之兆。9. 袭庆：承袭福庆。10. 迎祺（qí）：迎纳吉祥。祺，吉祥。11. 膺（yīng）：承受、膺受（天命）。12. 玄冥：北方之神，亦指幽深的北方天区。13. 魁杓（biāo）：北斗四星为魁，斗柄三星为杓。14. 佳气：吉祥的云气，旧谓帝王所在有佳气。15. 拱极：众星环绕北极星，喻天下归附。16. 相直：相对、相当。17. 何啻（chì）：何止。

南边建起张着红色帷幄的宫殿，赤伏符命昭显、天命有据。

朱红殿宇辉映着锦绣帷幔，箕宿翼宿炯炯发光，祥瑞之气腾起。

每年秋分老人星出现，预示皇家福庆绵延、迎接吉祥。

天子正当膺受天命，万岁无疆。

北望幽玄的北方天区，北斗魁柄簇拥着一团佳气。

众星长久拱卫北极，终古不移。

论南北东西四方，与帝都遥遥相对，何止千万里之遥。

实在难以计算。

此为史浩《采莲令》大曲之'摇捱遍'一节，由上章仙境转入皇家祥瑞的颂扬，颂圣之意更为显豁。开篇'南邻幄丹宫，赤伏显符记'：南边邻近的地方建起红色帷幕的宫殿，'赤伏'用汉光武帝受《赤伏符》即位的典故——当年刘秀起兵，有'赤伏符'预言其当为天子，'赤'为汉家火德之色，此处以汉喻宋，谓赵宋皇朝上应天命符谶，天命所归。'朱陵曜绮绣，箕翼炯、瑞光腾起'：朱红的殿宇照映着锦绣帷幔，箕宿与翼宿（箕、翼皆二十八宿中南方朱雀七宿之星）光芒炯炯，祥瑞之光腾起——箕翼之星与人间丹宫上下辉映，星象示瑞，是把皇家宫殿置于天星照临之下。'每岁秋分老人见，表皇家、袭庆迎祺'：每年秋分，老人星出现，预示皇家福庆绵延、迎接吉祥——'老人星'（南极老人）古为寿星，其明见为太平寿考之兆，《史记·天官书》有'老人见，治安'之说；秋分时老人星见于南郊，皇家于此致祭祈福，词即写此仪典。'天子当膺，无疆万岁'：天子正当膺受此天命福寿，万岁无疆，是颂圣的核心语。下段笔锋转向四方天象：'北窥玄冥，魁杓拥佳气'——北望幽玄的北方天区（玄冥为北方之神、冬神），北斗魁柄（魁为斗四星、杓为斗柄三星）簇拥着一团佳气，佳气即天子之气，笼罩帝都。'长拱极、终古无移'：众星长拱北极，终古不移——以星拱北辰喻天下归心、皇权永固，《论语》'譬如北辰，居其所而众星共之'之意。'论南北东西。相直何啻千万里。信难计'：说到南北东西四方，与帝都遥遥相对，何止千万里之遥，实在难以计算——四方之远，皆在紫微帝星照临之下，空间愈大，愈显皇家气象之尊。全词以天象符瑞结构全篇：由赤伏符而箕翼星而老人星而北斗拱极，占星色彩浓厚，是南宋宫廷祝寿颂圣文学的典型写法，辞藻富丽，气象堂皇，虽文学价值不及抒情之作，却真实保存了大曲颂圣的仪式功能与时代风尚。

史浩（1106—1194），字直翁，号真隐居士，南宋政治人物、词人。其词多与宴乐、祝颂、节序活动相关，作品数量较多，反映南宋宫廷与士大夫礼乐生活的一面。