望江南・忆江南

宋代

锺陵好,襦裤听欢声。

薰入管弦增亮响,唤教罗绮亦光荣。

引满劝金觥。

谁信是,元自悟长生。

铃阁才投公事笔,云章惟读道家经。

家世仰仙卿。

注释

1. 襦裤(rú kù):见前首注,用廉范治蜀之典,指百姓歌颂长官的欢声。

2. 薰:暖气、香风,兼指春日之和风(薰风)。

3. 罗绮(qǐ):绫罗绸缎,代指盛装的士女。

4. 金觥(gōng):金制酒器,大杯。觥,酒器。

5. 元自:原来、本来。

6. 铃阁:将帅或州郡长官治事之阁,阁边悬铃以传号令,故称。

7. 云章:语出《诗经·大雅·棫朴》“倬彼云汉,为章于天”,此指道教的云篆天书、道家经卷。

8. 道家经:道经,如《黄庭》《道德》诸经。

9. 仙卿:神仙般的公卿,称美长官有道骨仙风。

译文

锺陵地方好,百姓如唱襦裤之歌,一片欢声。

暖风薰入管弦,乐声更加嘹亮,

唤得盛装的士女罗绮也增添光彩。

斟满金杯,互相劝饮。

谁能相信呢,您原来早已参悟长生之道。

在铃阁里刚放下批公事的笔,

便只捧读天上的云篆道经。

连家世上下,都敬仰这位神仙般的公卿。

赏析

组词第三首,承上首“襦裤听欢声”起,由颂政转入写贤帅的风流雅趣与神仙风致。起句蝉联“锺陵好,襦裤听欢声”,以民谣欢声为底色。“薰入管弦增亮响,唤教罗绮亦光荣”,节日的暖风(薰风,兼含寿筵暖意)吹入管弦,乐声更加嘹亮;唤得盛装的士女罗绮也添了几分光彩——一“薰”一“唤”,把风物人情都写活了,是炼字见工处。“引满劝金觥”写席间劝酒:斟满金杯,互相劝饮,元日宴乐之情如在目前。换头“谁信是,元自悟长生”陡然一转:谁能相信呢,这位日理政事的统帅,原来早已参悟长生之道——由人间的宴乐翻入仙道的境界,为下二句蓄势。“铃阁才投公事笔,云章惟读道家经”是此首警句:铃阁(将帅治所)之中刚放下批阅公文的笔,便只读天上的云篆道经——公事与仙事判然两截,写出其人胸次之高、神致之闲,“才投”“惟读”两个动词对举,忙闲之际见风神。“云章”既指道教的云篆天书,又暗含文章华美之意,语带双关。结句“家世仰仙卿”:阖家上下都敬仰这位神仙一般的大卿——以“仙卿”总赞,既颂其雅有道气,又为其后人(组词末首“丹诏”“东府”云云)的腾达张本。全首由俗入雅、由政入道,一官一仙,两相映照,使颂词不落俗套。

作者简介

杨无咎,字补之,号逃禅老人,南宋词人、画家。其擅画梅,词作亦多写梅花、节序和闲适情怀,语言清雅,具有鲜明的文人审美趣味。

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