渔家傲

宋代洪皓

侍宴乐游游赏惯。
今兹吊影难呼伴。
欲上望乡台复倦。
愁满眼。
琵琶莫写昭君怨。
满目平芜无足玩。
南冠未税徒增欢。
万里庭闱安否断。
形魂散。
此身何暇穷游观。

注释

1. 侍宴：陪侍君王宴饮。2. 乐游：游乐；'乐游'亦汉长安地名（乐游原），此兼游赏之意。3. 今兹：如今。4. 吊影：形影相吊，对影自伤，极言孤独。5. 望乡台：传说中的阴魂遥望家乡之台，后泛指登高望乡之处。6. 复倦：又倦怠了。7. 昭君怨：王昭君，汉元帝时出塞和亲嫁匈奴呼韩邪单于，传说她马上弹琵琶以寄哀怨，乐曲《昭君怨》由此而生。8. 平芜：杂草繁茂的原野。9. 南冠：楚冠，代指囚徒。典出《左传·成公九年》：晋侯观于军府，见楚囚钟仪戴南冠，使弹琴，操南音，范文子称其'乐操土风，不忘旧也'。10. 税（tuō）：解脱、停放；'税驾'谓解驾息车，喻休息、解脱羁系。'未税'言尚未解脱囚系。11. 徒增欢：徒然增添感伤（'欢'于此取叹乐反成悲之意，从上下文解为乐事徒增悲感）。12. 庭闱（wéi）：父母居处，代指双亲。13. 安否断：平安与否的消息断绝。14. 形魂散：形体与魂魄都要离散，谓忧苦至极。15. 穷游观：尽兴地游赏。穷，尽。

译文

往日陪侍御宴、乐游山水，游赏惯了。

如今只能形影相吊，连个同伴都唤不到。

想登上望乡台远望，却又倦怠了。

满眼都是愁绪。

琵琶啊，不要再弹写昭君的哀怨了吧。

满目平原荒草，没有一点可供赏玩。

我这戴南冠的囚徒尚未解脱，乐事徒然增添悲感。

万里之外的父母，平安与否的音信全然断绝。

形与魂都要离散了。

此身哪还有闲暇去尽兴游赏啊。

赏析

此词以今昔宴游对照写孤臣之哀，是《渔家傲》诸首中愤激最深的一篇。上片起句'侍宴乐游游赏惯'：从前在故国侍宴乐游、游赏已成习惯——昔日何等煊赫；'今兹吊影难呼伴'：如今只能形影相吊，连呼个同伴都难，一句之中二十年间天上地下，落差之痛撕心裂肺。'欲上望乡台复倦'：想登上望乡台北望，却又倦怠——非身倦，乃心倦，望亦无益，'复倦'二字极写希望之磨尽。'愁满眼'承之，愁绪弥漫眼底。'琵琶莫写昭君怨'用王昭君出塞和亲、琵琶诉怨之典：连那琵琶也莫再弹写昭君之怨了吧——昭君虽远嫁犹在塞上，我留金羁縻，其怨更甚于昭君，'莫写'是连倾诉都拒绝，怨到深处反不作怨语。下片'满目平芜无足玩'：满眼平原荒草，无一可观，节序山河皆成伤心之物。'南冠未税徒增欢（'欢'当为叹惋之'惋'意，或谓徒增伤感）'用楚囚钟仪典：钟仪戴南冠（楚冠）而囚于晋，乐操南音，君子谓之不忘旧——我是戴南冠之囚徒，冠上未除税驾（解驾休息）之望，徒然增悲。'万里庭闱安否断'：万里之外父母庭闱，平安与否的音信都断绝，一字一泪。'形魂散。此身何暇穷游观'：形与魂都要为之离散，此身哪有闲暇去穷尽游观之乐！结句反扣上片'游赏惯'，首尾呼应：昔日惯于游赏，今日魂魄欲散、何暇游观。全词以'宴'与'囚'、'昔游'与'今倦'贯穿，用昭君、钟仪二典皆极切身份——一个远嫁不归，一个系狱思旧，均为失国之人的镜像，沉痛之中自见气节。