万年欢

1. 冥舒四叶：冥灵舒展四叶；冥灵，《庄子·逍遥游》所载大木，'以五百岁为春，五百岁为秋'，象征长寿，兼指岁暮灵木抽芽之瑞。2. 梅吐孤芳：梅花吐出幽独的芳香，点明时在岁暮。3. 萱堂：母亲的代称；萱草古称忘忧草，植于北堂，故以萱堂指母。4. 花簇笙簧：花团锦簇，笙簧齐奏；笙簧，笙管中的簧片，代指音乐。5. 除乐禁：解除奏乐之禁。6. 闻韶：聆听韶乐；韶，虞舜时的雅乐，此泛指盛大的雅乐。7. 福寿康强：福气、寿数、健康、强健，四者兼全。8. 百和：百和香，用多种香料合制的名香。9. 瑶觞（shāng）：玉杯，泛指精美酒杯。10. 家庆图：描绘家门喜庆的图画，旧时多画合家欢庆之景。11. 兰桂：芝兰与丹桂，喻优秀的子孙后代。

岁晚时节寒气凝结，正是冥灵舒展四叶、梅花吐出孤芳的时候。

为庆贺美好的诞辰，在母亲的堂前大开寿筵、亲朋盛集。

满座之中如同锦绣里春回大地，卷帘之处，花团锦簇，笙簧齐鸣。

解除了乐禁，初次获许奏响雅乐，顺应时令欢宴又有何妨。

人们说富贵最好，算起来有谁能富贵、福泽、寿数、康健兼而有之？

寿主自有仙姿，是上天教她占尽恩光。

百和香重新添上，宝炬高烧，劝酒十分殷勤，频频举起玉杯。

还命人画一幅家庆新图，要看图中兰桂成行、子孙满堂。

这首《万年欢》为寿母而作，岁暮寒天之中大开寿筵，铺叙富丽，祝颂周至。起拍'岁晚寒凝，正冥舒四叶，梅吐孤芳'，以三重意象立境：岁晚寒气凝结之时，冥灵之树舒展四叶，梅花吐出孤芳——冥灵是《庄子》所载以八百岁为春的灵木，与梅之孤芳并举，既是岁暮实景，又暗含福寿绵长的吉兆，起句便寿意盎然。'庆诞佳辰，开筵盛集萱堂'，萱堂代指母亲，为母庆寿、盛集开筵，点明题旨。'合坐春回锦绣，卷帘处、花簇笙簧'，满座如锦绣中春回大地，卷帘之处花团锦簇、笙簧并奏——寒冬寿堂自成春景，与起拍之'寒凝'对照，人子孝心能回造化，此层对照是全词构思的枢纽。'除乐禁、初许闻韶，应时欢宴何妨'，解除乐禁、初许奏响韶乐，按时令欢宴又有何妨——'韶'为虞舜雅乐，以雅乐衬寿筵之隆，'何妨'的口吻见欢忭之切。下片转议论：'人言富贵最好，算有谁能兼，福寿康强'——世人皆言富贵最好，但细算起来，有谁能富贵、福、寿、康健兼而有之？这一问翻出寿母之'全福'，比单颂富贵高出一层。'自是仙姿，天教占取恩光'，寿主自有仙姿，是天教她占尽恩光，颂语升至天上。'百和重添宝炬，十分劝、频举瑶觞'，百和香重添，宝炬高烧，劝酒十分，瑶觞频举——香、烛、酒三事铺写宴酣之乐。结拍'仍教画、家庆新图，要看兰桂成行'，还要画家庆新图，要看兰桂（子孙）成行列队——把眼前的寿宴定格为'家庆图'，而图中之兰桂成行正是来日之福，收束于绵绵不尽的家门兴旺之望，余意悠长。

张纲，宋代诗人或词人。其作品多写山水游赏、节序风物、酬唱赠答、仕宦感怀与个人情志，语言清健流畅，体现宋代士人诗词中日常书写与抒情传统。生平细节后续仍可结合文献继续校订。