沁园春

1. 脆圆：脆嫩圆熟的果实。

2. 紫泥封检：帝王诏书以紫泥封缄，代指诏命。

3. 红幢（chuáng）建钺（yuè）：红旗仪仗与斧钺陈设，指出行仪卫之盛。

4. 皇华：《诗经·小雅·皇皇者华》为遣使臣之诗，后世称使臣为“皇华”。

5. 宝邻：对邻邦的敬称。

6. 凌歊（xiāo）：凌越暑热之气；凌歊台在南朝宋所建，兼有登高避暑之意。

7. 斡（wò）天钧：运转天地造化的陶钧；斡，旋转；天钧，《庄子》语，谓自然的均平运转。

8. 午气：午月（五月夏至）之气；夏至阴阳二气均齐，古人谓“天地根”之机。

9. 至精感化：《易》“精义入神”之意，以至诚之精感动感化。

10. 涤堤旁说：涤除旁门异议；堤，或作隄，防也。

11. 梨枣：梨与枣，秋熟之果。

12. 阊阖（chāng hé）：天门，亦指宫门。

13. 朝元：道流朝礼元始天尊；此处兼指朝见君主。

浓绿的树荫交叠，脆圆的果实经雨，夏景正当一新。

忽然紫泥封缄的诏书下达，红旗仪仗、斧钺建起，一片闲云被风吹起，飘然而行。

趋班于禁殿，亲承玉音的诏命，被遣作皇华使者，出使友好的邻邦。

凌越暑气而去，任凭九霄温暑，自有万里薰风相送。

炎炎夏日正运转着天地的钧陶。

更有午月阴阳之气均齐，正应了天地之根。

以至精之意运化感通，千和万合，涤除旁门之说，使命必能成就其真。

已经约定归期，就在秋风前后，梨枣熟落、黄花满地匀铺的时节。

待到阊阖天门晚开的时分，朝元于紫府，上达于圣明之君。

这首《沁园春》是一篇写给使臣的颂词，把宫廷使命与道家气象揉合一处，在曹勋词中最见其“近臣”与“道流”的双重身份。上片先写夏景后写使命：“浓绿交阴，脆圆经雨，夏景正新”，浓绿的树荫交叠，脆嫩圆实的果实经雨而新，“脆圆”二字体物甚细，是初夏果实初成之状。“遽紫泥封检，红幢建钺，飘然吹起，一片闲云”四句陡转：紫泥封缄的诏书骤然而下，红旗仪仗与斧钺建起，使者如一片闲云被风吹起，飘然而行——“闲云”自比或比其友，把受命出行写得从容飘逸，毫无奔走之劳。“禁殿趋班，玉音亲诏，并遣皇华通宝邻”点明本事：趋班禁殿，亲承玉音，被遣为“皇华”使者（《诗经·小雅·皇皇者华》即遣使之歌，后世以“皇华”称使臣）出使“宝邻”（对邻国的敬称）——此或指南宋通使金国或邻邦之事，曹勋历仕高、孝两朝，屡奉使命，词境正合。“凌歊去，任重霄温暑，万里风薰”作结：凌歊（凌越暑气；凌歊台又为南朝名胜，一语双关）而去，任凭九霄温暑，万里薰风相送，气概豪迈。下片纯以道家时令之说敷演：“炎曦正斡天钧”，炎日正当运转天地之钧陶（天钧，庄子语，谓自然运转）；“更午气均齐天地根”，谓夏至午月阴阳之气均齐，正合《易经》“天根”之说——夏至一阴生，天地气机在此日平衡，故曰“午气均齐天地根”，宋人夏至分曹、道流重此日，此处以节气吉兆颂其行。“运至精感化，千和万合，涤堤旁说，必自成真”以“至精感化”（《易》“精义入神”之意）许其使命必成，千和万合，涤去旁门之说（“涤堤旁说”或谓涤除异议），“必自成真”予其笃定祝福。“已约归期，秋风前后，梨枣黄花满地匀”预约归期：秋风前后，梨枣熟落、黄花满地之时当还——时令意象亲切可喜。“阊阖晚，待朝元紫府，上达明君”收束：待晚间阊阖（天门/宫门）洞开，朝元于紫府，上达于明君——既指归来复命于君，又暗合“朝元”（道流朝礼元始）之语，人臣之忠与道流之愿合为一结。全词颂祝而不失清雅，用典绵密而气脉流转，是南宋应制外交词的典型体格。

曹勋，字公显，号松隐，南宋文学家。其作品题材广泛，诗词多涉宫廷礼乐、酬唱赠答、山水游赏和个人感怀，保存了南宋士大夫文化生活的一面。