蓦山溪

宋代曹勋

乌龙云洞，神护红尘外。
金鼎养丹砂，有仙卿、清修名世。
三千功行，活字少人知，松露閟，紫烟深，知是聃翁裔。
吹箫后约，岂慕穿青紫。
八十在人间，比当日、何须指李。
相逢一笑，酒量海同宽，拔宅隐，玉霄寒，升举应新岁。

注释

1. 乌龙云洞：山洞名，或以其地有乌龙（黑龙）传说得名；云洞，云气缭绕之洞府。

2. 金鼎：道家炼丹的鼎器；丹砂：炼丹原料朱砂，代指内丹外丹修炼。

3. 仙卿：仙人般的尊称。

4. 三千功行：道家谓成仙须“三千功满，八百行圆”，积累三千善功。

5. 活字：救活人之实绩，谓济世活人。

6. 閟（bì）：闭藏、深秘。

7. 聃（dān）翁：老子李耳，字聃；裔：后裔。

8. 吹箫后约：用萧史弄玉吹箫引凤、后随凤凰升仙之典，指约定羽化成仙。

9. 青紫：高官显宦之服（青绶紫绶），代指功名富贵。

10. 指李：老子降生“指李树为姓”的传说。

11. 拔宅隐：用晋许逊拔宅（全家连同鸡犬）飞升之典。

12. 玉霄：玉霄峰，道家三十六洞天之一，泛指仙界。

13. 升举：羽化升天。

译文

乌龙山的云洞，有神灵护持，远在红尘之外。

金鼎中养炼丹砂，有一位仙卿般的人物，以清修闻名于世。

三千功行早已圆满，只是其中济世活人的实绩少有人知。

松露深藏，紫烟深锁，由此可知他是老聃一脉的后裔。

他留有吹箫升仙的后约，岂会羡慕人间的高官显爵。

八十高龄犹在人间，比起当日老君指李为姓的灵异，又何须再说什么。

相逢一笑，酒量宽如大海。

待到拔宅飞升之日，直上清寒玉霄，成仙升举，应就在新一岁的年头。

赏析

这是一首祝寿兼颂道的《蓦山溪》，题赠对象是一位年逾八十、隐居修真的仙翁。上片写其人其地：起拍"乌龙云洞，神护红尘外"点出洞府所在（乌龙或指其居处山名）与超尘之姿，有神灵护持，远在红尘之外。"金鼎养丹砂，有仙卿、清修名世"写其炉鼎炼丹、以清修之誉名于当世，仙卿之称已见崇敬。"三千功行，活字少人知"用道家“三千功满，八百行圆”之说，谓其功德圆满而其中活人（济世）之实迹世人少知——颂其德而不张扬，正是隐修本色。"松露閟，紫烟深，知是聃翁裔"三句最富韵致：松间露气深閟，紫烟深处，知其人乃是聃翁（老子李耳）之后裔——李唐以来姓李者每攀老子之裔，此或暗示其姓李，且直接把炼丹修真之学与老聃谱系相接。下片“吹箫后约，岂慕穿青紫”用萧史弄玉吹箫引凤、乘鸾升仙之典，谓其留有吹箫升举之后约，岂慕人间青紫（高官）之服。"八十在人间，比当日、何须指李"谓其八十高龄犹在人间，比起当日“指李树为姓”的老子降生传说，又何须再指李为言——八十高寿本身便是仙缘明证。"相逢一笑，酒量海同宽"写相与笑饮之豪，酒量如海；"拔宅隐，玉霄寒，升举应新岁"以许逊“一人得道、鸡犬升天”拔宅飞升之典作结，预计新岁便当拔宅升举、直上玉霄。全词仙话连缀，颂寿而颂其道行，繁密用典而气脉通贯，是曹勋道流交游词的典型面貌。