菩萨蛮

1. 惊鹊：被风（或月光）惊起的乌鹊。用曹操《短歌行》'月明星稀，乌鹊南飞'意，喻栖止不安、无枝可依。

2. 乡梦：思乡之梦，梦中还乡。

3. 困：困顿、被围困，此谓乡梦为长夜所困，欲归而梦不成。

4. 江口渡：江河入江口（或汇口）处的渡口，行旅往来的要津。

5. 栖禽：归宿的鸟。日暮禽鸟归林，反衬游子无家。

6. 度：飞过、越过。

7. 回文：此词八句两两互为倒读，顺逆皆通。

落花丛外，风声惊起了乌鹊。

乌鹊被惊，风又吹落了花丛里的花。

思乡的梦，被困在漫漫长夜。

长夜漫漫，困在梦一样的乡愁里。

暮色四合，正是江口的渡头。

渡口上，江天一片昏暮。

远处树林间，有归禽飞度投宿。

归禽栖息，飞过遥远的树林。

此回文词写客中乡思，取景皆渡口暮色之典型意象，凄清入骨。上片'落花丛外风惊鹊。鹊惊风外丛花落'化用曹操'月明星稀，乌鹊南飞'与辛弃疾'明月别枝惊鹊'之意脉：花丛之外，风起惊鹊；倒读则鹊被风惊，又扑落丛花——一'惊'字顺倒两用，既写鹊之不安，也写客心之不宁，物之惊即人之惊。古人以鹊噪为喜信，惊鹊则是喜信无凭，暗伏下文乡梦之遥。'乡梦困时长。长时困梦乡'是全词情感核心：思乡之梦被困于长夜，'困'字下得沉重，欲归不得、梦醒难分；倒读'困梦乡'则整个人困在梦境般的乡愁里，梦与乡互为牢笼，回文形式的缠绕恰似乡愁之无法挣脱，可谓以形式写内容之典范。下片'暮天江口渡。渡口江天暮'推出渡口暮景：天色向晚，江口渡头，烟水苍茫；倒读语序回环而暮色愈见其浓。渡口是行旅聚散之地，日暮渡头正是'日暮乡关何处是'的经典意境。结拍'林远度栖禽。禽栖度远林'以远林归禽作结：飞禽尚能度林而栖，倦游之人却困于乡梦，物我对照，客愁更深。全词八句两两回环，意象由惊鹊而乡梦而渡口而栖禽，动静相续，声色相生，时间从风起至日暮，一个漂泊者踟蹰江天之间的身影隐然可见，是回文组词中情、景、体三者结合得最自然的一首。

鉴堂，宋代诗人，作者资料正在补充中。