北山移文哨遍・哨遍

1. 达人：通达性命之理的人。

2. 招隐：招人归隐，亦指《招隐》诗，此谓超然于青霄之外的招隐之志。

3. 藐千金、轻脱如屣（xǐ）：视千金如草芥，脱去如脱掉鞋子。屣，鞋。

4. 假容江皋（gāo）：在江边假装隐士容态；滥巾云岳：滥戴隐士头巾于云中高山，皆讥假隐者。

5. 缨情好爵：被冠缨（官爵）所系缚。语本《北山移文》“缨情好爵”意，谓心恋禄位。

6. 巢由：巢父、许由，尧时的高士，皆让天下而不受。

7. 便驺驰（zōu）：即令驺从驾车奔驰。驺，驾驭车马的吏卒。

8. 芰（jì）荷衣：《离骚》“制芰荷以为衣兮”，隐者高洁之服。

9. 敲朴：刑杖；牒诉：诉讼文牒。

10. 回睇（dì）：回顾流盼。

11. 嘹唳（liáo lì）：鹤、雁鸣声，清亮凄厉。

12. 列壑争讥、众峰竦诮：化用《北山移文》“壑争讥”“峰竦诮”意，谓山壑峰峦争相讥笑。

13. 浪枻（yì）：泛舟摇桨；魏阙：宫门高阙，代指朝廷。

14. 蒋侯：蒋子文，东汉人，死后为钟山之神，俗称蒋侯，钟山即《北山移文》之“北山”。

15. 扃岫幌（jiōng xiù huǎng）：关闭山穴的帷幕。语本《北移文》“扃岫幌，掩云关”。

16. 逋（bū）客：逃亡之人，此指避世而又出仕的假隐士。

17. 伯鸾孟光：东汉梁鸿字伯鸾，与妻孟光隐居霸陵山，相敬如宾，举案齐眉。

世上若有通达的人，潇洒超出尘俗，

在青霄之外践行招隐之志。

始终如一地追寻，

游赏终老于山林。

把千金看得轻如脱掉鞋子。

可有的人在江边装出隐士模样，

滥戴头巾住在云中山岳，

心里却系着官爵，欺骗松桂。

看那些谈空说有、寻真讲道之徒，

哪里比得上巢父许由。

一旦诏书到来，立刻驱车奔驰，

席上的芰荷之衣早已烧尽。

刑杖声喧喧，诉讼文牒匆匆，

还板起面孔自鸣得意。

可叹明月高霞之下，石径幽绝，有谁回顾？

只空自怅望猿猴惊窜之处，凄凉的孤鹤嘹唳长鸣。

任凭千沟万壑争相讥笑，

群峰竞相讥诮，林惭涧愧，星移岁换。

而那人正在神京泛舟扬帆，车马腾装直趋魏阙，

还要徘徊经过，留连憩息。

以致草堂山灵震怒，蒋侯挥斥，

关闭山窗，驱散烟霞，勒令重新移文。

怎忍让丹崖碧岭再遭玷污！

湍急的水声在深谷中断绝，逃客归来又有何计？

才真正明白：一追逐浮荣，

便丧失了平素的操守，自身沦为俗士。

伯鸾家里有孟光那样的贤妻，

岂会迟疑徘徊，眷恋名利？

此词檃栝南朝孔稚珪《北山移文》而成。《北山移文》假托山灵之口，声讨周颙一流假隐士：托身山林以钓名声，一旦征书到门，便弃冠裳而趋朝市。上片先立正面：“世有达人，潇洒出尘，招隐青霄际”，真能终始隐居、藐视千金如脱屣的达人才值得称许；随即反接：“彼假容江皋，滥巾云岳，缨情好爵欺松桂”——有的人假扮隐士、滥戴隐巾，心却系于爵禄，欺瞒松桂。“待诏书来起便驺驰。席次早焚烈芰荷衣”三句刻画入木三分：征书一到便驱车疾驰，早把屈原式的芰荷之衣付之一炬；“敲朴喧喧，牒诉匆匆，抗颜自喜”，换上官服便施刑理讼、扬扬自得，前后判若两人。中段“嗟明月高霞……林惭涧愧移星岁”化用《移文》原意：山中风月无人赏玩，猿惊鹤唳，涧壑群峰争相讥诮，林惭涧愧，岁月空移；而其人正“浪枻神京，腾装魏阙”，在都城魏阙间奔竞盘桓。于是山灵震怒，“扃岫幌、驱烟勒新移”，关闭山窗、驱走烟霞，声言不许“逋客”再来，忍心让丹崖碧岭再遭玷污。结拍“信知一逐浮荣，便丧素守，身成俗士”直接点破，而以“伯鸾家有孟光妻，岂逡巡、眷恋名利”作结：真正的隐士梁鸿有孟光举案齐眉，何曾为名利徘徊。全词借古讽今，讥刺热中利禄、以隐取名之徒，在两宋之交世风浇薄的背景下尤有寄托。

王安中，字履道，号初寮，宋代文学家。其诗词多写山水、仕宦和酬唱赠答，文辞典雅，著有《初寮集》。