并蒂芙蓉

1. 太液：太液池，汉武帝时建于建章宫北的宫中池沼，后泛指皇家宫苑池沼。

2. 芙蓉同蒂：并蒂莲，一茎两花，古人视为祥瑞。

3. 丹脸：红色的脸，以美人面容喻红色荷花。

4. 天心眷临：谓上天眷顾、皇帝亲临；圣日，圣上的嘉日。

5. 嘉瑞：祥瑞的徵兆，指并蒂芙蓉这样的瑞应之物。

6. 萼绿、飞琼：萼绿华与许飞琼，皆传说中的仙女名（见《真诰》《汉武帝内传》），此处喻池边侍宴的美人。

7. 露下：秋露初降之时，兼有“天降甘露”祥瑞之意。

8. 斗状竞美：形容并蒂莲花两朵相对，如斗妍争美之状。

9. 鸳鸯：池中成双之鸟，与并蒂芙蓉同为成双成对的象徵，反衬之下更见其瑞。

太液池波光澄澈，像明镜一般照出倒影，芙蓉花开，两朵同生一蒂。

千柄绿荷深处，并蒂的丹红花容争相斗媚。

上天眷顾，圣日吉庆，殿宇分明地敞开着，呈现这番嘉瑞。

轻弄花香，细嗅花蕊。

愿君王的寿数，与南山一样齐久绵长。

池边，皇帝的车驾屡屡回转，众仙女般的侍从簇拥着，醉意中赏玩，凭栏凝思。

萼绿华携着许飞琼，一起在波光之上游戏。

西风又起，眼看秋露初降，荷花更结出了成双成对的新莲子。

两朵莲花如斗妍般竞美。

试问那池中鸳鸯，见了这并蒂之花，又该向谁去留意呢？

《并蒂芙蓉》是晁端礼为宫廷苑池见并蒂莲祥瑞而作的应制词，题材极小而格局须大，其匠心在于把一茎双花的自然物象层层引向颂圣。上片自“太液波澄，向鉴中照影”起笔，先以澄波如镜设定一个可供照影的洁净空间，再让“芙蓉同蒂”从镜中影里浮现，静美而有仙境之感；“千柄绿荷深，并丹脸争媚”以千柄绿荷作底、丹脸作点，绿与红的色彩对照中突出并蒂之花，且以美人“丹脸”“争媚”拟人，花与人互喻。“天心眷临圣日”以下转入颂扬：并蒂之花被解释为上天眷顾的瑞应，“愿君王，寿与南山齐比”点明献瑞的目的——祝寿，使咏物与颂圣合一。下片移步换景，写皇帝翠辇屡回、群仙醉赏，以“萼绿”“飞琼”两位仙女名实指侍宴美人，宫苑遂化为仙境；“西风又看露下”兼摄时序与祥瑞——秋露为太平之应，“更结双双新莲子”则言瑞象之后再结瑞象，莲心成双，寓意绵绵不绝，颂意层层加码而全不露痕迹。结拍“问鸳鸯、向谁留意”最见巧思：池中鸳鸯本是成双的象征，如今面对并蒂莲花反成配角，一问收束，把“双”与“瑞”的主题再宕开一层，以谐趣作庄严收梢。全词脉络是“照影—献瑞—祝寿—游赏—再瑞—余问”，条理井然，炼字如“照”“斗”“揽”“看”皆轻灵妥帖，是宋徽宗朝大晟应制词“以祥瑞入乐章”这一风尚的典型样本。

晁端礼，字次膺，北宋词人。其词多写宴游、恋情、离别和都市风物，语言婉丽流畅，音律谐美，是北宋词坛较有代表性的作者之一。