蝶恋花

1. 秦地瓜分候已故：用邵平典。邵平原为秦东陵侯，秦亡后为布衣，种瓜于长安城东。'瓜分'暗指其瓜田瓜分东西之事；'候'通'侯'，指侯爵，言东陵侯之位已成陈迹。

2. 渊明种秫（shú）：陶渊明任彭泽令时，公田全部下令种秫（黏高粱，可酿酒），后辞官归隐，作《归去来兮辞》。此处反用其事。

3. 卜隐：选择隐居之地。卜，占卜以择地，引申为选择。

4. 青门：汉代长安城东南门霸城门，门色青，俗称青门，邵平种瓜之处。

5. 蕙帐空闲，鹤怨来何暮：用孔稚珪《北山移文》'蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊'语，原指假隐士出仕后山中之鹤怨其不归，此处反用。

6. 蜗名：蜗角之名，用《庄子·则阳》蜗牛两角上触蛮之争的典故，喻微小无谓的功名。

7. 及戍：赶赴戍役，指被功名差遣服役。

8. 长安城下锄烟雨：承邵平青门种瓜事，谓愿在城下烟雨中荷锄种瓜田园。

秦地东陵侯的名号早已成为过去。

不必学陶渊明那样，为了种秫辞职归去，

我薄薄地有几亩田园，照样耕种。

把青碧甘美的作物养得如此丰茂甜美。

选择在青门一带隐居，真是别有乐趣。

蕙香的帷帐空着又何妨，山中的鹤不必怨我来得太迟。

不要说蜗角虚名会催人去当差戍守——

我只愿在长安城下，烟雨里荷锄耕作。

这首《蝶恋花》咏隐逸之趣，围绕'归隐种秫'与'不慕虚名'两条线索展开，用典绵密而意脉清晰。起句'秦地瓜分候已故'以'瓜分'暗用邵平种瓜故事：邵平原为秦东陵侯，秦亡后沦为布衣，种瓜长安城东青门外，瓜美，世谓之'东陵瓜'。'候已故'言侯爵之位已成过往，开篇即以侯王与种瓜人的身份转换，奠定全词'贵贱翻覆、荣名无用'的基调。'不学渊明，种秫辞归去'翻用陶渊明典而故作转折：陶公为彭泽令，公田悉令种秫（秫可酿酒），终因不肯为五斗米折腰而赋《归去来兮辞》；词人说不学他的'辞归去'，是因为自己本无官可辞、也不必走那条决绝的路径——'薄有田园还种取'，退而守着薄田，照样种秫自酿，这是更平实、也更彻底的隐。'养成碧玉甘如许'承'种取'而来：所种者甘甜如碧玉，'碧玉'或借指甘美之物（如新竹、甜瓜之美），亦可解作田园养成的一片青碧，物之'甘'与心境之'甘'互文见义。下片'卜隐青门真得趣'再回到邵平：青门种瓜，在史家眼中是亡侯落魄，词人却断言'真得趣'，价值判断的翻转正是全篇的词心。'蕙帐空闲，鹤怨来何暮'用《北山移文》'蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊'之典：周颙假隐出仕，孔稚珪作移文讥之；此处反用其意——如今蕙帐虽空，却没有山中猿鹤来怨人来迟，因为自己久已安处山间，'来何暮'反衬出隐居之决然。结拍'莫说蜗名催及戍。长安城下锄烟雨'斩钉截铁：不要说什么蜗角虚名催人赴役戍边，我只想在（邵平种瓜的）长安城下，荷锄于烟雨之中。'蜗名'用《庄子》蜗角之争喻微末功名，'锄烟雨'三字以画面收束，把全词的选择化为一个烟雨荷锄的背影，淡而有远韵。全词以邵平始、以邵平终，中间穿插陶潜、周颙两典，用他人之典写自家之志，是张炎遗民词中明志之作。

张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。