洞仙歌

1. 飞来孤剑：峰形如剑，高挂壁立，喻为自天外飞来之剑；“飞来”亦兼取飞来峰名意。

2. 苍雪：如雪的苍白色，指松上粉霜（一说松花粉），亦有指落雪者。

3. 茂苑：苏州古称长洲茂苑，代指吴中旧游之地。

4. 鸥散烟波：与鸥为盟的旧游散于烟波，用鸥鹭忘机之典，谓旧日江湖高会。

5. 种玉：用蓝田杨伯雍种石得玉、遂得美妇之传说，此取缔结仙缘、了却尘愿之意。

6. 清浅：梅影横斜于清浅之水，用林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”意。

7. 红尘：人世车马扬起的尘土，代指人间世俗生活。

8. 蓬莱：海上仙山，理想中的出世之地。

中峰壁立千仞，一柄飞来的孤剑高挂其上。

苍雪纷纷，落在晴日的青苔上。

想当年诗酒唱酬，客中相逢，春光正好，鸥鸟散落烟波浩渺的茂苑。

如今谁最老了？纵使人间能够种玉，也只消得与梅花共守这一片清浅。

若问我入山之期——只怕山太深，松风一起，就把红尘吹断了。

遥望蓬莱，知道隔着几重云？料想只隔在中间，一片白云罢了。

此词为山中怀友、兼写身世之作，题当是游山见峰如剑挂壁，遂由景入怀，清旷而沉痛。起拍“中峰壁立，挂飞来孤剑”，中峰壁立千仞，一峰飞来如孤剑高挂——以剑拟峰，奇峭非常；“飞来”兼有飞来峰之名实与孤客飞来之双关，“孤剑”则客中之我，剑气箫心，尽在二语。“苍雪纷纷堕晴藓”，苍色如雪的松粉（一说霜雪）纷纷落在晴日青苔上，静景中有飞动，冷艳如画。“自当年诗酒，客里相逢，春尚好，鸥散烟波茂苑”，以下转入追忆：当年诗酒唱酬，客里相逢，春光正好，烟波茂苑（苏州旧称长洲茂苑）之上鸥鸟四散——盟鸥旧游，一片升平欢意，与今日山中之孤形成大对照。“只今谁最老，种玉人间，消得梅花共清浅”，只如今谁最老？人间纵可种玉成仙（用蓝田杨伯雍种玉得美妇之典，此取仙缘结好之意），也只消得与梅花共这清浅岁月——旧侣零落，剩我一人对梅，“谁最老”一问，凄怆欲绝。换头“问我入山期，但恐山深，松风把红尘吹断”，若问我入山归隐之期：只怕山深林静，松风一起，便把红尘彻底吹断——红尘吹断，则人间万事（旧游、故国）皆成隔绝，故“但恐”二字不是怕山，是怕与人世永诀，遗民心事，全在吞吐之间。“望蓬莱、知隔几重云，料只隔中间，白云一片”，望蓬莱仙山，知隔几重云？料想只隔中间白云一片——仙境看似一云之隔，实则云外有云，人生之旅再无从飞渡；结句看似旷达，实极沉痛：以“只隔一片白云”自宽，而此云便是生死、兴亡、聚散之限。全词上片忆旧而乐景写哀，下片自问而以景结情，剑、雪、玉、梅、云诸意象皆清贵冷艳，是玉田晚年清空一路的佳构。

张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。