临江仙

1. 停云堂：辛弃疾在铅山瓢泉居所所建之堂，取陶渊明《停云》诗思亲友之意命名。2. 惊猜：惊怪猜疑。3. 晓猿夜鹤：清晨之猿、夜间之鹤，用孔稚珪《北山移文》“蕙帐空兮夜鹤怨，晓猿惊”典，指山中旧物怨主人久出。4. 尘埃：风尘仆仆，指为官奔走之劳。5. 说向：说出来、告知。6. 被召又重来：又被朝廷征召而出山，重来谓再来山中旧居。7. 北山山下老：北山（南京钟山）之山灵或山下老翁，皆用《北山移文》典，代指山中故旧。8. 竹杖芒鞋：竹杖与草鞋，出苏轼《定风波》“竹杖芒鞋轻胜马”，隐逸闲游之具。9. 径须：径直、索性。10. 白云堆：白云深处，指深山隐居之地。

偶尔回到停云堂上坐坐，清晨的猿、夜里的鹤都惊怪猜疑。

主人为什么弄得满身尘埃？

低头答道：又被朝廷召起，所以再度出山了。

多谢北山山下的老翁，殷勤致意，说了一句好话。

就借您的竹杖与芒鞋。

就此径直去吧，一去深入那白云深处。

此词写再度被召出山之后又归山林的经过与感慨，借猿鹤发问、北山老人致意，把一首应酬小令写得机趣盎然而又含讽自嘲，用典浑成，是稼轩晚岁闲居带湖、瓢泉时期的重要作品。起拍“偶向停云堂上坐，晓猿夜鹤惊猜”，偶尔回到停云堂上坐一坐，清晨的猿、夜里的鹤都惊讶猜疑起来。“晓猿夜鹤”暗用孔稚珪《北山移文》“蕙帐空兮夜鹤怨，晓猿惊”之典——周颙假隐真仕，致山中猿鹤惊怨。稼轩用此，是自嘲：主人久久不归，山中旧物皆觉惊怪。“主人何事太尘埃”，主人为什么弄得满身尘埃？为官奔走谓之尘埃，猿鹤之问，即世人之问。“低头还说向，被召又重来”，主人低头答道：又被朝廷召起，所以再度出山了。“低头”二字妙极——理亏心虚之态毕现，一员虎虎老将，在猿鹤面前竟至于低头认错，自嘲之深，令人失笑亦令人心酸。下片“多谢北山山下老，殷勤一语佳哉”，多谢北山山下的老翁（北山即钟山，用《北山移文》意，代指山中故旧或山灵），殷勤致意，说了一句好话。“借君竹杖与芒鞋”，借您竹杖芒鞋一用——竹杖芒鞋出自苏轼《定风波》“竹杖芒鞋轻胜马”，是闲适出尘的标志。“径须从此去，深入白云堆”，就此径直去吧，一去深入白云深处！结拍斩截决绝，与上片低头认错呼应：既然来过了、又回去了，这次说什么也要真归山了。全词以拟人化的猿鹤、山灵为对话者，把“被召又重来”的宦海浮沉写成一场向山林的请罪，诙谐其表，苍凉其里；所谓“径须从此去”，孰知不是又一次留不住的许诺？稼轩一生屡起屡罢，此词的自觉自嘲，正是不甘而不得不甘的心声。

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。