鹧鸪天
宋代 胡于
阿母蟠桃下记春。
长沙星里寿星明。
金花罗纸新裁诏,具叶傍行别绶经。
同龙子,祝龟龄。
天教二老鬓长青。
明年今日称觞处,更有孙枝满谢庭。
注释
1. 蟠桃:神话中西王母园中仙桃,三千年一熟,食之长生,为祝寿惯用意象。2. 长沙星:古分野说以轸宿之长沙星应长沙之地,故长沙有星沙之称。3. 寿星:即南极老人星,主寿,见之则天下太平。4. 金花罗纸:宋代洒金花纹的罗纹纸,用于书写诏书、诰命。5. 具叶:即贝多罗树叶,古印度用以写经,故称佛经为具叶经、贝叶经。6. 傍行:梵文经书自左向右横书,与汉文直书不同,称傍行。7. 龟龄:龟寿长久,故以龟龄祝人长寿,与鹤寿连用为龟龄鹤寿。8. 二老:指寿主夫妇或双亲二位老人。9. 孙枝:树干上新生的枝条,比喻孙辈后代。谢庭:用晋谢家芝兰玉树,生于庭阶之典,指优秀子孙满堂。
译文
阿母寿辰如蟠桃降世,正逢春光。
长沙星域之内,寿星格外明亮。
金花罗纸上新裁好了诏书,贝叶经旁行别有一部授受的经文。
(二老福禄两全,)如同龙子神异,共祝龟龄遐寿。
上天教二老鬓发长久青黑。
明年今日再举杯祝寿之处,更会有满庭芝兰玉树般的新枝儿孙。
赏析
此词为贺二老(父母双亲)寿诞之作,四六错落,吉语层叠,是宋人厅堂寿宴上常见的颂体小词。起句阿母蟠桃下记春以王母蟠桃起兴——蟠桃三千年一结实,是祝寿第一意象;下记春谓蟠桃自天而降记取春光,暗含寿诞恰逢春天之意。长沙星里寿星明承接极巧:长沙上空古有星象长沙星(轸宿之附星,主寿,故长沙城古称星城),作者让寿星(南极老人星)在长沙星域内朗然生明,既点出寿主籍贯或寿宴之地,又以双星交映写天上人间同贺的气象,一记一明,动词都下得活泼。三、四句金花罗纸新裁诏,具叶傍行别绶经是全词最奇之笔:金花罗纸是宋代颁诏所用洒金罗纹纸,具叶即贝叶经,指佛典;两句一儒一释,一为朝廷新裁的诏书,一为梵夹傍行的别授经文,用以比拟寿主二老——或谓家中双亲一荣于朝、一精于释典,或径以金花诰命实指朝廷封赠父母之诰命,总之极言二老福禄两全、儒释俱美,铺排中见雍容。过片同龙子,祝龟龄连用两个瑞物:龙子为神异之属,龟龄取龟鹤遐寿之意,子孙与亲朋同祝二老龟年。天教二老鬓长青由祝语落到实笔——上天教二老鬓发长青不老,语浅而情挚,是全词最见真处。结拍明年今日称觞处,更有孙枝满谢庭以谢庭用谢家宝树(谢玄芝兰玉树,生于庭阶)之典,谓明年今日再举寿觞时,庭前子孙又将添丁繁茂。以明年呼应今日,以孙枝回应二老,把眼前的寿宴延伸为岁岁相续、代代增荣的展望,收束饱满。
作者简介
胡于,宋代诗人,作者资料正在补充中。
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