临江仙

1. 落落：开朗大方、卓尔不群的样子。

2. 三岛：传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山。

3. 清都：天帝所居之都，此处代指京城帝都。

4. 黄石一编书：用张良于圯桥遇黄石公、得授《太公兵法》的典故，指兵法韬略之书。

5. 莘垅（shēn lǒng）：伊尹耕作过的莘野田垄，指隐居躬耕之地。

6. 渭川：渭水之滨，姜太公吕尚曾垂钓于此，后遇周文王。

7. 玉阶：玉石台阶，代指朝廷、天子之前。

8. 唐虞：唐尧与虞舜，上古的圣明之君，代指圣王之道。

9. 南极一星：南极老人星，即寿星，古人见之主天下太平、人主寿昌。

10. 傅岩：古地名，在今山西平陆，殷相傅说（yuè）未遇时版筑于此，武丁梦得圣人，访求而举之为相。

卓然不群地栖身在江湖与海上三岛之间，才华高超，却懒得留恋帝都清都。

手中携带着黄石公所传的那一部兵书。

醉了就眠在莘野田垄的月色里，闲来就在渭水边垂钓。

听说玉阶之前还有三尺容纳贤才之地，想请你来讲一讲唐尧虞舜的治道。

昨夜南极老人星孤悬天际。

不知天子的梦，可曾到过傅岩那里没有。

这首《临江仙》是一首请贤出山之作，通篇以隐士与圣君两重典故交织，写寿主之才高而思用。上片“落落江湖三岛，才高懒住清都”起笔即见人物襟抱：落落大方地栖身在江湖与三神岛之间，才高八斗却懒得留恋清都帝京——“懒”字下得极有性格，不是不能进而是不屑钻营。“手携黄石一编书”用张良圯上遇黄石公、受《太公兵法》的典，谓其怀帝王之学的韬略；“醉眠莘垅月，闲钓渭川鱼”连用两个大隐之典：伊尹未遇汤时耕于莘野，姜太公垂钓于渭水之滨，后来皆成王佐——醉眠与闲钓的表象之下，藏着的是待时而动的济世之心，两个典故的选择正是“隐居以求其志”与“行义以达其道”的完美对应。下片笔锋一转，“见说玉阶三尺地，思君来讲唐虞”：听说天子玉阶之前尚有三尺容贤之地，盼望先生来讲说唐尧虞舜的治道——由写隐者转向代天子相招，把“用世”的召唤托出。“夜来南极一星孤”以寿星（南极老人）孤悬天际映衬其人之孤高，也暗扣寿诞本旨。结拍“不知天子梦，曾到傅岩无”最妙：商王武丁梦得圣人，于傅岩寻得版筑的傅说，举以为相——不知天子的梦，可曾到过傅岩？以问句作结，既颂寿主是傅说式的贤才，又委婉希望朝廷如武丁般梦寐求贤，含蓄蕴藉而用意分明。全词五典连用而不堆砌，一气流转，写隐写贤写君写梦，层次分明，是寿词中格调较高的一篇。

俞国宝，宋代诗人，作者资料正在补充中。