一落索

1. 烟景素：烟水迷蒙的秋景素淡单调。素，朴素、苍白。

2. 时态：时节的风物态势。

3. 得意：称心快意。

4. 紫萸（yú）：茱萸，重阳日登高插佩之物，此处言其色紫。

5. 黄菊：菊花，重阳应节之花，陶渊明“采菊东篱下”以来为秋日高洁之象。

6. 风庭月露：风过庭院、月下清露，写秋夜清景。

7. 寻芳：出游赏花。

8. 悲秋赋：指宋玉《九辩》，其“悲哉秋之为气也”为悲秋文学之祖，后泛指悲叹秋暮之作。

谁说秋天一来，烟水景致就变得单调素淡？

那不过是任凭游人不屑一顾罢了。

时节风物自有一番一番的新意，

真到称心得意之处，人人都为之欢欣爱慕。

紫茱萸、黄菊花正当繁盛之处，

对着风过庭院、月下清露。

愁绪来了索性就去寻芳遣怀，

还写什么悲秋的辞赋呢！

此词一反悲秋传统，写重阳前后刻意寻芳、以达观遣愁的襟怀，在黄庭坚晚年屡经贬谪的背景下读来尤见风骨。起句先翻案立论：“谁道秋来烟景素”，谁说秋天一来烟水景致就单调萧疏呢？一个“素”字先竖起靶子，随即“任游人不顾”补足反面：只是任凭游人不屑一顾罢了——景不误人，人自误景，起笔便有居高临下的辩驳口吻。三、四句申说秋景之不“素”：“一番时态一番新，到得意、皆欢慕。”时节风物递嬗，便有一番新意；真到称心得意之处，无人不欢欣爱慕。这里的“时态”兼有时节态势与世态的双重意味，而“得意”二字下得极重，实为全词枢纽：景之可爱与否，全系于心之得意与否，这正是黄庭坚随缘自适的人生哲学。过片落到眼前实景：“紫萸黄菊繁华处，对风庭月露。”紫色的茱萸、金黄的菊花正当繁盛，庭中风细，月下露清——重阳令节物象与清幽夜色并置，不见丝毫衰飒。“愁来即便去寻芳，更作甚、悲秋赋”是结穴之句，也是全词精神所在：愁绪来了，索性就去寻花问芳以自解，何必再去写什么悲秋的辞赋！宋玉《九辩》“悲哉秋之为气也”开悲秋传统，此处却断然与之决裂。联系黄庭坚一生屡遭贬逐、晚年在宜州瘴疠之地犹能“翰墨精妙”自处的经历，此词这种“不使愁胜”的态度，不是少年强说豪语的旷达，而是历尽风波后自我排遣、主动求乐的韧劲。全词以议论带写景，语调爽利近乎口语，短调中见议论风生，是山谷以理趣入词的一例。

黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。