水调歌头

1. 沧江：泛指江水，此处指富春江；沧，水青苍色。

2. 双台：指严子陵钓台的东台、西台，在浙江桐庐富春江畔，相传为东汉严光（字子陵）垂钓处。

3. 空翠：山中弥漫的苍翠雾气；滴：形容翠色浓润似可滴落。

4. 先生：指严光，字子陵，东汉会稽余姚人，少与刘秀同游学，刘秀即位（汉光武帝）后屡征不仕，隐居富春山耕钓终身。

5. 汉鼎：鼎为传国重器，因喻指汉朝国运、帝业。

6. 矫首：举头、抬头。

7. 婆娑：枝叶扶疏摇曳貌。

8. 危楼：高楼。

9. 肉生髀：用三国刘备典。《三国志》注引《九州春秋》，刘备寄居荆州，见髀里肉生，慨然流涕，叹久不乘骑、功业未建；后以“髀肉复生”喻久处安逸、壮志未酬。

10. 却日挥戈：即“挥戈回日”典，《淮南子·览冥训》载鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而挥之，日为之返。喻欲挽回时光或扭转大势。

11. 矶：水边突出的岩石，指钓台石矶。

12. 壶中天地：用《后汉书·方术传》壶公典，道家谓壶中别有天地，喻隐者自有超然尘外的小天地。

13. 青蓑：青色蓑衣，指渔隐者的装束。

14. 华发：花白的头发，喻年老。

15. 岩阿：山的曲折处、岩谷深曲之地，指严光隐居处。

多少年来沧江之游一直萦绕如梦，今晚又再一次经过这里。

东西两座钓台双双对峙，美得像画中景致，满山空翠仿佛要滴入晴日的江波。

若不是先生您的高尚节操，激起了流传千古的清风正气，那汉家的江山社稷又会落到什么地步？

我抬起头眺望天边，烟霭中的树影苍翠摇曳。

高楼之下，数不清的征帆匆匆驶过。

世人个个像刘备那样为髀肉复生而惊心，又像鲁阳挥戈那样妄想留住流逝的岁月。

可有谁知道，钓台边这泉石之间，别有一番壶中天地，烟雨迷蒙里飘着一领青蓑。

我自笑也已满头华发，只能再三叹息，凭吊这岩谷深处的遗迹。

此词为过严子陵钓台而作，是宋人题咏富春江严光隐迹题材中较有分量的一首。起拍“几载沧江梦，此夕复经过”，以“梦”字领起，把数年间萦怀于心的沧江之游说成一场梦境，今日重来，如梦重温，起笔便有时光流转之慨。“双台双峙如画，空翠滴晴波”写钓台实景：东西二台对峙江上，如入画图；一个“滴”字炼得极妙——晴日里满山苍翠仿佛浓得要滴入江波，化静为动，色与水相接，是全词写景最精警处。中段陡然转入议论：“不是先生高节，激起清风千古，汉鼎复如何”，以假设反诘收束：若非严光以高节垂范、激起千古清议之风，汉家鼎祚、士人名节又将如何？此论将隐士之风与纲常名教相绾，推尊严光，笔力遒劲，是全词骨力所在。“矫首望天际，烟树翠婆娑”由议论复归于眺望，烟树摇曳，暗寓低回不尽之思。下片转写江上现实与自身处境：“危楼下，数不尽，去帆多”，危楼之下、来往征帆无数，皆是逐名利而去者；“人人惊肉生髀，却日欲挥戈”用刘备髀肉复生、鲁阳挥戈二典，讥世人汲汲于功名、欲挽留流逝的岁月，与严光的高蹈恰成对照。随后“谁识矶边泉石，别有壶中天地，烟雨一青蓑”翻出正意：钓台泉石之间自有壶中天地，烟雨中一领青蓑，方是真境界，俗眼不识，感慨遂深。结拍“自笑亦华发，三叹吊岩阿”，由评骘古人转回自身——自笑华发已生、犹滞尘网，惟有三度叹息凭吊岩谷。全词写景、议论、抒怀三层递进，以严光之“清”反照世人之“竞”，再照见自身之愧，结构谨严而意致沉郁，深得怀古词章法。

刘源，宋代诗人，作者资料正在补充中。