虞美人

宋代

搀先四日花朝节。

红紫争罗列。

传言玉女降生朝。

箕宿光联婺宿、灿云霄。

斒衣红袖齐歌舞。

称颂椒觞举。

群仙列侍宴瑶池。

王母麻姑同寿、更无期。

注释

1. 搀先:抢先、赶在前面。搀(chān)。

2. 花朝节:旧俗以二月十二或十五为百花生日,称花朝。

3. 传言玉女:传说汉时玉女于夜半降临,言人间祸福;又是词牌名,此借喻寿主诞辰如玉女降世。

4. 箕宿:二十八宿之一,旧谓主文词。

5. 婺宿(wù):二十八宿之女宿,旧星命家以为妇人寿考、德容之星。

6. 斒(bān)衣:即斑衣,老莱子彩衣娱亲之典,指儿孙彩服承欢。

7. 红袖:女子衣袖,代指女眷。

8. 椒觞(jiāo shāng):盛椒柏酒的酒杯,汉代正旦子孙进椒酒祝寿,取椒之芬芳多子。

9. 瑶池:西王母所居仙境。

10. 麻姑:神话中的仙女,自言曾见东海三为桑田,'麻姑献寿'为祝寿故事。

11. 更无期:没有穷尽之期,谓寿无止境。

译文

赶在花朝节前四日。

红紫百花争相罗列。

正如传言玉女降临的良辰。

箕宿的光辉连接着婺宿,灿烂于云霄。

彩衣的儿孙、红袖的女眷齐声歌舞。

举杯称颂,椒酒高擎。

仿佛群仙列队侍宴于瑶池。

王母与麻姑一同来贺寿,寿数永无穷期。

赏析

此为寿母词,寿主是一位夫人,生辰恰在花朝节前四日,全词以天上人间双景互映,篇幅短小而意象秾丽。起拍'搀先四日花朝节,红紫争罗列'先定节令:'搀先'(抢先、提前)四日便是花朝——旧以二月十二(或二月十五)为百花生日,是闺阁最富诗意的节日;'红紫争罗列'写花朝时节群花竞放,一个'争'字把满园春色写活。'传言玉女降生朝'用'传言玉女'之典:汉武帝时传说有玉女于七夕夜降临,与之言人间吉凶,后世《晁氏琴趣》有《传言玉女》词牌,此借玉女降世喻夫人诞辰之贵——生辰花朝,仿佛玉女下凡,构思巧丽。'箕宿光联婺宿、灿云霄'以双星映寿:箕宿主文词、婺宿(女宿)主妇女,一说'婺'即婺女星君,为妇人寿考之星,箕星之光与婺星相连,光灿云霄,谓夫人德容兼备、寿星高照。下片'斒衣红袖齐歌舞,称颂椒觞举'写寿筵:'斒衣'谓斑衣,即老莱子彩衣娱亲之服(斒,同'斑'),儿孙辈彩衣承欢,'红袖'为家中女眷,齐歌共舞;'椒觞'用汉代正旦进椒柏酒祝寿之典(椒是'多子'芬芳之物),称颂声中寿觞高举。结拍'群仙列侍宴瑶池,王母麻姑同寿、更无期'把写实之筵推入仙界:满堂祝寿之人如群仙列侍瑶池,王母(西王母,蟠桃会主)与麻姑(仙女,自言已见东海三为桑田,后世'麻姑献寿'为其故事)同来贺寿——'更无期'三字收束有力:言寿无期、祝寿无穷,天仙同贺而寿数无涯。全词以花朝、玉女、双星、瑶池四层吉语层递,虽为应酬套体,而设色秾丽、节令讨巧,'搀先四日'的细节尤见生活情味。

作者简介

刘公子,宋代诗人,作者资料正在补充中。

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