摸鱼儿
宋代 仇远
爱青山、去红尘远,清清谁似巢许。
白云窗冷灯花小,夜静对床听雨。
愁不语。
念锦屋瑶筝,却伴闲云住。
莲心尚苦。
谩自折兰苕,答书蕉叶,都是断肠句。
鸥沙外,还笑失群鸳鸯。
凄凉烟水深处。
碧笺空寄江南弄,鸦墨乱无行数。
梅半树。
怅未识、佳人日暮情谁与。
何时辇路。
共系柳游鞯,印苔金屐,湖曲步春去。
注释
1. 巢许:巢父与许由,相传为尧时高士,尧欲让天下,二人皆不受,后世以之为隐士典范。2. 灯花:灯芯燃烧时结的花状物,古人以灯花为吉兆,亦衬夜静人孤。3. 对床听雨:用韦应物、苏轼兄弟“夜雨对床”之典,指知友同宿夜话。4. 锦屋瑶筝:华美的屋宇与珍贵的筝,代指昔日的繁华生活或所思念的佳人居处。5. 莲心:莲子芯味苦,“莲”谐“怜”,“莲心”谐“怜心”,双关相思之苦。6. 兰苕(tiáo):兰草的茎,香草名,屈原作品中常以香草喻美人美德。7. 蕉叶:芭蕉叶,可代纸书写,亦江南水乡风物。8. 鸥沙:鸥鸟栖息的沙洲,隐者江湖之居的意象。9. 碧笺:青绿色的信笺。10. 江南弄:乐府《江南弄》曲,此泛指江南曲调或怀人之作。11. 鸦墨:墨色如鸦羽,形容字迹浓黑潦草。12. 辇路:帝王车驾所经的道路,此处指都城旧游之地,宋亡后唯余追忆。13. 鞯(jiān):马鞍下的垫子,“系柳游鞯”即把马拴在柳边出游。14. 金屐(jī):装饰精美的木屐,游山之具。15. 湖曲:湖湾,当即杭州西湖之滨。
译文
我爱这青山,它远离红尘;论清洁,谁能像巢父、许由一样?
白云缭绕的窗前清冷,灯花细小,夜深人静时对床共听雨声。
愁得说不出话。想那锦屋瑶筝的旧人,如今却伴着闲云居住。
莲子的心还是苦的。
徒然折下兰苕,写满蕉叶作书回信,字字都是断肠的句子。
鸥鸟的沙洲外,还笑话那失了伴的鸳鸯,凄凄凉凉,深藏在烟水深处。
青色信笺白白寄去江南的曲子,墨迹潦草,行不成行、数不成数。
梅花才开了半树。怅恨不知佳人所在,日暮时分,这一片深情又向谁倾诉?
什么时候能重回御路,一同把马系在柳边,让金饰的木屐印上青苔,在湖湾里踏着春光同去?
赏析
此词为怀人而作,却以高蹈之志起,以缱绻之情结,两层情感交织,颇见匠心。“爱青山、去红尘远,清清谁似巢许”,开篇即标举襟怀:爱这远离红尘的青山,论清洁,谁比得上巢父、许由?巢许让天下而不受,是隐逸人格的最高象征,词人以之自期,立意甚高。“白云窗冷灯花小,夜静对床听雨”,窗冷灯小,夜静听雨,且与友人(或所思者)“对床”——用韦应物“宁知风雪夜,复此对床眠”及苏轼兄弟“对床夜雨”之典,是知交夜话的意象;然而愁不语,一“愁”字陡转,温暖画面顿染凄凉。“念锦屋瑶筝,却伴闲云住”,想那锦屋瑶筝中人,如今却与闲云同住,所指或为沦落风尘后归于寂寞的佳人,或为昔日繁华而今冷落的旧游之地。以下“莲心尚苦”双关:莲子(怜子)之心尚且是苦的,一语道尽相思之味。“谩自折兰苕,答书蕉叶,都是断肠句”,徒然折兰苕、写蕉叶以寄,写出来的全是断肠之句;兰苕、蕉叶皆江南清物,入书则风雅,寓情则凄断。“鸥沙外,还笑失群鸳鸯。凄凉烟水深处”,沙洲之外,失群的鸳鸯被鸥鸟笑话,独自凄凉在烟水深处——以失侣鸳鸯自喻,托身烟水,正是遗民漂泊的影子。过片“碧笺空寄江南弄,鸦墨乱无行数”,碧色信笺空寄江南旧曲,墨迹鸦涂、潦草无行无列,激动失据之状如在目前。“梅半树。怅未识、佳人日暮情谁与”,梅花才开半树,日暮时分,怅然不识佳人所在,这份日暮怀人的情愫又向谁倾诉?“日暮”与“佳人”并置,兼有《诗经》“日之夕矣”、杜甫“日暮倚修竹”的孤高芳洁之意。结拍“何时辇路。共系柳游鞯,印苔金屐,湖曲步春去”,企盼何时重游御路,一同系马绿柳、踏屐印苔,在湖湾同赏春色——以回忆中的携手游春作结,理想愈美,现实愈悲。全词高情与艳思并写,用“巢许”“对床夜雨”“莲心”“失群鸳鸯”“玄都辇路”等意象层层布景,由隐居之清到怀人之苦再到重逢之想,脉络分明,情致幽婉,是仇远词中清丽深挚的一首。
作者简介
仇远,字仁近,号山村民,宋末元初诗人、词人。其作品多写故国之思、身世飘零、山水闲居和酬唱交游,具有宋元易代时期的遗民文学气息。
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